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  三皇庙始建于宋大中祥符五年(公元1012年),距今有996年的历史。 大殿曰“三皇庙”,供有伏羲、燧人和药神神农神像。以下是小编整理的三皇庙经典对联,一起来看看有哪些吧。

  三皇庙经典对联

  上联:俎豆千秋因稼穑;

  下联:馨香万古为人民。

  横批:彪炳千秋

  城隍庙对联

  菜根堪细嚼

  肉食鄙无谋——上海某城隍庙素菜馆

  是是非非地

  冥冥晓晓天——福建泉州城隍庙

  聚五千年人物

  演廿四史篇章——广东海丰城隍庙戏台

  但得回头便是岸

  何须到此悟前非——城隍庙通用联

  尔欺尔我岂欺尔

  人负人天岂负人——兰州:城隍庙

  放鹤去寻三岛客

  约梅同醉一壶春——陶云汀集前人句题松江上海

  好大胆敢来见我

  快回头莫去害人——兰州:周汉题城隍庙

  几何代数留今古

  乘法归除定是非——台南城隍庙,位于台南市青年路,建于明永

  莫光光磕磕头去

  要细细问问心来——湖北恩施城隍庙

  你哄你我不哄你

  人亏人天岂亏人——陕西岐山城隍庙

  切齿漫嫌前半本

  平情只在剧终头——郑板桥题潍县城隍庙戏楼

  劝老哥不忙回去

  看小旦就要出来——四川德阳城隍庙戏台

  任凭你这样做法

  且看他如何下场——浙江绍兴城隍庙戏台

  善来此地心无愧

  恶过吾门胆自寒——辽宁锦州城隍庙

  善由此地心无愧

  恶遇我门胆自寒——台湾:新竹城隍庙

  世事何须多计较

  神天自有大乘除——台湾:新竹城隍庙,祀威灵公都城隆

  阳律欺瞒能幸免

  阴司清算总难逃——台南县:城隍庙

  欲与乾坤弥缺陷

  为怜亿兆立方书——无锡:古三皇街城隍庙,又名三皇庙

  这条路谁人不走

  那件事劝你莫为——四川泸县城隍庙

  谁毁谁誉逝者如斯夫

  不仁不智孰之而已矣——都城隍庙,位于复兴门内成方街,初建于元

  出东门搬西游南腔北调

  打春雷落夏雨秋收冬藏——江西萍乡城隍庙戏台

  德之不修吾以汝为死矣

  过而不改子亦来见我乎——常熟:集四书题城隍庙

  赫赫明明何必藏头露尾

  生生化化须防戴角披毛——四川丰都名山城隍庙

  八百里湖山知是何年图画

  十万家烟火尽归此处楼台——徐文长撰浙江杭州凤凰山城隍庙联

  百尺高梧称得起一轮明月

  数椽矮屋锁不住五夜书声——郑板桥 题兴化城隍庙

  保赤诚求依然父母斯民主

  幽冥执法信是森罗守土官——陈钟祥题四川昌都察木多城隍庙

  保障功隆俎豆千秋修祀典

  邦畿地重灵威万国仰神明——康熙题都城隍庙

  此即濠间非我非鱼借乐境

  恰来海上在山在水有遗音——陶云汀书松江上海县城隍庙中豫园三穗堂楹

  福善祸淫万里高悬日月鉴

  锄强扶弱千年永奠山河图——陕西:三原城隍庙,位于城内,建于明洪武

  赶紧吃亏一文欠债理当补

  老实忍耐半夜敲门心不惊——袁嘉谟题云南石屏城隍庙

  灵巩天垣和会九州风雷协

  报崇国纪盈宁亿祀社方安——雍正题都城隍庙

  你挤我挤挤得几无立足地

  好看歹看看完总有会心时——湖南临武城隍庙戏台

  善恶报施莫道竟无前场事

  利名争竞须知总有下场时——〔成都城隍庙戏台〕

  善恶报施莫道竟无前世事

  名利争竞须知总有下场时————成都城隍庙戏台

  时雨时旸玉女铜宫皆有庆

  好人好事桥蛟山虎总无惊——齐彦槐题宜兴城隍庙

  是是非非演出忠奸堪鉴戒

  明明白白传来邪正可论评——广东海丰城隍庙戏台

  雪逞风威白尽田园能几日

  云乘雨势黑满天地没多时——泰州:城隍庙正殿,在邑庙街22号

  雪逞风威白占田园能几日

  云从雨势黑漫大地没多时——郑板桥题兴化城隍庙

  雪仗风威白占田园能几日

  云随雨势黑瞒天地不多时——云南鹤庆:城隍庙

  阳世三间积善作恶皆由你

  古往今来阴曹地府放过谁——城隍庙通用联,横额“你可来了”

  报应莫嫌迟开场即是收场日

  施为休弄巧看戏无非做戏人——江苏无锡都城隍庙戏台

  好我不需磕头你且后退三步

  是你若再饶舌我就上前一鞭——田锡三题城隍庙

  进来摸摸心头不妨悔过迁善

  出去行行好事何用点烛烧香——贵州关岭城隍庙

  举念时明明白白勿忘了自己

  到头处是是非非曾放过谁人——兰州:城隍庙

  问梵部众生因缘莫昧人间事

  看轮回六道佛法常开地狱门——陈钟祥题四川昌都察木多城隍庙

  璇室近瑶台槛外嵌寄米颠石

  辋川入惠麓画中雅丽右丞诗——无锡:许伯谦题三皇街城隍庙

  阴报阳报迟报速报终须有报

  天知地知人知鬼知何谓无知——江苏常州城隍庙

  不用假虔诚你那心眼中想得甚事

  何须空祷告我岂口头上能骗之人——靳泰交题安徽凤城城隍庙

  匪神之灵匪机之微总是人心感召

  为善必昌为恶必灭实由天理昭彰——无锡:邵涵初题三皇街城隍庙

  惟神正直聪明到这关休想混过去

  任尔贫贱富贵登此堂皆作平等观——常熟:城隍庙

  要作好人自古忠臣孝子都有善报

  莫做坏事请看大奸巨恶怎样收场——高鸿逵题山东胶州城隍庙

  百里共分猷尚祈时雨时暘保兹京庶

  九蜂常毓秀安得好人好事如此溪山——无锡:城隍庙正厅

  泪酸血咸手辣口甜莫道世间无苦海

  金黄银白眼红心黑须知头上有青天——四川丰都城隍庙

  殿宇庆重新复屹然武圣祠边古皇庙畔

  神灵欣共载也犹是召遗棠荫潘种桃花——无锡:陆鸿逵题三皇街城隍庙

  尔心暗昧难明邪盗奸淫恍若抚衷无愧

  我却含糊不得刀锯斧钺还当摩厉以须——无锡:张宝诚题三皇街城隍庙

  寝成孔安几番经始民攻共祝高明悠久

  神具醉止一样自公退食于兹游息藏修——无锡:龚子达题三皇街城隍庙

  善报恶报循环果报早报晚报如何不报

  名场利场无非戏场上场下场都在当场——城隍庙戏台

  我有什么灵连自己断肢脱皮都难治好

  汝又何必敬请医生开方用药倒是正经——贵阳某城隍庙 / 湖南双峰祖师殿

  阳报阴报善报恶报速报迟报岂曰无报

  天知地知神知鬼知你知我知莫云不知——台南县:城隍庙

  站着你背地做些什么好大胆还来瞒我

  想下俺这里轻饶哪个快回头莫去害人——贵阳:城隍庙

  百善孝为先论心不论事论事寒门无孝子

  万恶淫为首论事不论心论心千古少完人——强上林题辽宁沈阳城隍庙

  百行孝为先论心不论事论事贫家无孝子

  万恶淫为首论事不论心论心终古少完人——张南山寄录城隍庙联

  但凭你无法无天到此孽镜高悬还有胆否

  须知我能宽能恕且把屠刀放下回转头来——无锡:王金路题三皇街城隍庙

  殿宇重新欣逢年谷丰登赖有众擎成此举

  闾闫未复自愧薄书冗杂愿邀神佑福斯民——无锡:裴浩亭题三皇街城隍庙

  任凭你无法无天到此孽镜台前还有胆否

  须知我能宽能恕且把屠刀放下转回头来——云南剑川:城隍庙

  为恶必灭为恶不灭祖宗有余德德尽则灭

  为善必昌为善不昌祖宗有余殃殃尽则昌——福建永定城隍庙

  为人须凭良心初一十五何用你烧香点烛

  做事若昧天理半夜三更谨防我铁链钢叉——湖北应城城隍庙

  想前生已注定何必急急忙忙干这些歹事

  料此身难长在落得清清白白做恁个好人——云南:文山城隍庙

  尧舜生汤武末桓文净丑古今来多少角色

  日月灯江海油风雷笛鼓天地间一大戏场——郑板桥题某城隍庙戏台

  泪酸血咸悔不该手辣口甜只道世间无苦海

  金黄银白但见了眼红心黑哪知头上有青天——安徽定远县城隍庙联

  任凭尔无法无天到此间孽镜台前还有胆否

  须知我能宽能恕何不把屠刀放下回转头来——彭玉麟、吴坤题合肥城隍庙

  任凭你无法无天到此间孽镜台前还有胆否

  须知我能宽能恕何不把屠刀放下回转头来——辽宁锦州城隍庙

  百草疗民疴立德立功补饮食宫室衣裳之未备

  万年崇祀典乃神乃圣先尧舜禹汤文武而开基——无锡:三皇街城隍庙

  赫赫厥声濯濯厥灵任是是非非到此明明白白

  昭昭其有冥冥其无虽恍恍惚惚谁不战战兢兢——云南剑川城隍庙

  料此身未得长存为什么急急忙忙作几般恶事

  想前世俱已注定何必不干干净净做一个好人——江西南昌城隍庙

  你的算计特高得一回进一回哪晓满盘都是错

  我却模糊不过有几件记几件从来结账总无差——城隍庙通用联

  演古人事迹忠自忠奸自奸做出来真是庐山面目

  指天下迷途赏者赏罚者罚猛省处恍临屋漏神明——兰州:城隍庙戏楼

  只是骂个道打个僧这这般这般若毁圣谤贤那还了得

  不过吃口肉喝口酒便如此如此倘坏心毒胆怎么样儿——安徽宿松城隍庙戏台

  百善孝当先评孝道重心莫重迹若重迹天下贫家无孝子

  万恶淫为首定淫行论迹不论心倘论心世间终古少完人——城隍庙联

  休怪他快意登场也须宿世根基才能够屠狗封侯烂羊作尉

  姑借尔寓言醒俗一任当前煊赫总不过草头富贵花面逢迎 薛时雨题全椒城隍庙戏台

  谋人田产淫人妻女欺人鳏寡孤独此等恶徒任你烧香也无益

  孝于父母友于兄弟和于邻里乡党这般善事见神不拜又何妨——云南剑川:城隍庙

  【拓展延伸】

  三皇庙过去叫药王庙,还叫过*皇庙,我国民间最早供奉的药王为伏羲、神农、黄帝三位古代传说中的圣王,之所以把他们称为万世医药之祖,因为相传伏羲为我国第一个皇帝,他把山林野火引进来,教人民吃熟食,少生病。神农尝百草,备知药性。黄帝曾召集臣下,完成神农之药性研究,知道用啥药,治啥病。三位医药之祖又称“三皇”,是从元朝才逐渐兴起的信仰三皇,修盖庙宇。

  广府人信仰三皇药祖,是从明代嘉靖年间开始的,嘉靖廿一年,广平府知府陈俎,调集所辖九县千万民工来广府修城,由于当时广府境内沟壑纵横,水系紊乱,所处地势又十分低洼,盐碱量大,井里打出来的水,大多浑浊苦涩,外乡人喝了水地不服。因病不能照常施工,知府非常上愁,终日愁眉不展,一天,他躺在床上体息,朦胧间看见一位白须老者对他说:“莫上愁!莫上愁!‘元山’脚下有源头,能找到好水,台上修起三皇庙,又得百姓又除妖。”老人不见了。知府惊醒后,第二天他一方面召集各县带工的工头研究在元山脚下打井,找水源。一方面又号召广府城里的绅士集资修盖三皇庙。

  可是一个月过去了,找井打了六七处,可是还是苦水,庙宇盖好了,但不知怎样塑造那几位神象的全身,工作不能进行,知府和工头、士绅们都一悉莫展。

  一天,不知从何处来了一位阴阳先生,说是他能找到甜水井,并知道三皇庙应该供奉哪几位神灵,不要钱,帮着找。知府很高兴,亲自陪着先生找,先生打开“罗盘”照了照,他说:“从‘元山’正中,向东南走十三步远,正处在奶奶庙面前,往下挖三丈深就见水了,并把西南角的苦水泉眼睹死,广府城第一眼甜水井就可出世了。”

  果不其然,三天后井水打成了,井泉涌涌,井水清纯、甘冽,全城人欢欣鼓舞,庆贺结束了多年来从外地挑水吃的日子,最感到惊喜的是挖井时挖出来一个玉石根的井口石,和一个能睹西南角的苦水泉的狮子头,人人高兴都说:这是*皇爷的安排。阴阳先生还告诉大家:“从今天起,西城大井弯的井,南门外八步三眼井的井和东阁外甘露寺门前的井,都变成甜水井,修城工都不因为闹肚子啦,大家都要爱护井。”把打井的事说完了之后,他从背包里拿出一张建三皇庙图。放在桌上说:“这是河北第一份三皇庙图,广平府是头一个地方供奉三皇神的,建庙时必须按照图纸上的规定,确立神位。”图上是这样写着,庙中所侍是古代圣王伏羲、神农、黄帝三神,是用秦汉以来的名医作侍。在三皇的两侧,左侍的为孙思邈右侍为韦莫藏。下面两侧还有与三皇同时代的岐伯、雷公、秦王、扁鹊、汉王、谆于意、张仲景。(左侧)魏王、华佗、晋王、王叔和、皇甫谧、葛洪、唐王、李景和。(右侧)这些神医过来对人民的健康生命都做出很大贡献,要人民十分敬仰他们,人民也都会得他们保佑的。说完以后,先生又补说了一句:“动工先盖庙,后修城,遇到困难神显灵。”先生一出门就不见了。

  阴阳先生去后,知府把修庙的事交给知县邱庆云掌管。知县迅速派两名绅士到燕京请来塑像师,按照图纸塑造诸神金身。于嘉靖二十年壬丑九月竣工。

  传说城上的三皇庙在清乾隆年间叫*皇庙,并移迁到城下,后庙毁于战火。永年城1947年解放后,在原地处又盖起了一间*皇小庙,2006年,广府开发旅游区时,因庙址有碍开发,将庙前移,又盖起三间大庙,名还叫*皇庙,并留有碑记。

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