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【www.hy-hk.com--主题演讲稿】
讲稿，汉语词语，拼音是jiǎng gǎo，意思是演讲、报告或教课前所写的底稿。以下是本站小编为大家带来的“争做‘三个表率’，建设模范机关”主题党课讲稿 3篇，希望能帮助到大家!“争做‘三个表率’，建设模范机关”主题党课讲稿·1
同志们：
大家上午好!
受市委巡察办领导之邀，今天给巡察办全体党员上一堂党课，主要想围绕“争做‘三个表率’，建设模范机关”这个主题，结合机关工作实际，和大家做一交流，不妥之处，还请大家批评指正。
主要想讲三个方面的问题。
一、市委巡察办机关党支部建设扎实过硬
据我了解，市委巡察办20xx年x月挂牌成立后迅速建立了党支部，xx主任亲任支部书记，并配备了很强的工作力量，来抓机关党的建设。虽然成立时间很短，但起点不低，起步很快，支部建设取得了一定成效。在20xx年市直工委组织开展的“百强党支部”创建活动中，巡察办机关党支部被命名为第二批“百强党支部”，成为工委已命名的x个“百强党支部”之一，这是个什么概念呢?目前工委所属900多个基层党支部，47个只占到了1/20，可见，取得这样的荣誉很不容易，说明巡察办的党支部建设抓得有方、抓得有力、抓得有效，走在了市直机关的前列。从我和巡察办领导们交流、“百强党支部”验收小组汇报以及我本人多次到巡察办来耳闻目睹到的实际情况，巡察办在加强支部建设上，至少有以下三个特点：一是领导重视，指导有力。无论是市纪委监委的领导，还是巡察办的领导，都把支部建设作为加强机关党建、夯实基层基础的重要抓手认真部署推进，加大支持力度，强化工作指导，督促工作开展。党支部一班人表现出极强的创先争优意识，虚心到其他支部学习取经，结合自身实际，积极打造政治功能突出、党建基础过硬、作用发挥明显、作风形象优良的基层党支部，支部建设规范化标准化水平得到很大提升。二是“硬件”过硬，“软件”不软。在支部硬件建设上，投入专项经费用于改造党员活动场所，基本达到了“六有”标准，做到了场所固定、设施完备、标志明显、党旗上墙、书报入柜、制度成册，能够满足日常党建活动开展的需要。在支部软件建设上，一方面严格落实工委关于班子建设、党员管理、制度落实、工作流程、活动开展等五个方面标准化规范化的要求，另一方面严格资料管理，支部日常工作档案整齐完备、资料齐全、台账规范。三是围绕中心，促进工作。在支部建设过程中，巡察办坚持紧贴中心抓党建，服务大局抓党建，在完成上级“规定动作”的同时，谋划开展了一些形式多样、各具特色、党员乐于参与的“自选动作”，比如“四个争创”、“五个一”精细化管理、“八个突破”“八个加力突破”、“八个提升进位”等等，努力把支部建设的成效体现到凝聚人心、焕发精神、激发干劲、推动工作开展上来，实现了“两手抓、两手硬”，达到了党建工作与巡察业务相互促进、共同提高的目的。成绩来之不易，进步有目共睹，背后凝结的是巡察办机关党支部整个班子和全体党员的辛勤汗水和艰辛努力，借此机会，我代表市直工委向在座的各位致以崇高的敬意和诚挚的问候!今年，市直工委将继续深化“百强党支部”创建活动，届时对已命名挂牌的党支部进行复核，复核不合格的要摘牌。希望巡察办党支部一定要克服松劲自满情绪，珍惜荣誉，再接再厉，在基本队伍、基本阵地、基本制度、基本活动、基本保障“五项基本建设”上力度再加大，措施再深化，全面落实基层党建各项任务，进一步增强党支部的创造力、凝聚力和战斗力，在推动市直机关基层党组织建设全面进步全面过硬中发挥典型示范作用。
二、巡察工作是全面从严治党的“利剑利器”
深入推进市县巡察，是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策部署，是推动全面从严治党向基层延伸的重大举措，并被先后写入了《巡视工作条例》、十九大报告和《党章》，新修订的《纪律处分条例》，也增加了干扰巡视巡察工作或者不落实巡视巡察整改要求的处分规定，进一步表明了党中央对巡视巡察工作的高度重视。实践已经充分证明，作为对党组织和党员干部进行的一次全面“政治体检”，巡察工作在保证上级重大决策部署的贯彻落实，加强领导班子和干部队伍建设，促进党风廉政建设和反腐败工作等方面发挥了重要作用，有助于被巡察党组织更加准确地理解上级的方针政策，有助于正视工作中存在的突出问题和薄弱环节，有助于进一步转变作风、提高效率、改进工作，促使党员干部思想上更加清醒，信念上更加坚定，思路上更加清晰，工作上更加务实。对此，我作为正在被巡察中的党组织主要负责人，深有体会，颇有感触。
20xx年x月x日至x月x日，以xx同志为组长、xx同志为副组长的市委第五巡察组，对市直工委进行了为期两个半月的常规巡察。巡察之前，我对市直工委20xx年以来的工作情况总体上还是抱着乐观态度的。因为这一年，我们有多项创新性工作，比如打造县处级领导干部“理论自习室”、创建“百强党支部”、开展“争创‘三个表率’建设模范机关”主题诵读和“问学、看做、听需”走基层等活动，分别被《中直党建》、紫光阁网站、《xx日报》、《xx机关党建》、《xx日报》和xx广播电视台等中央、省市媒体报道，相关做法也被省直工委及市委领导予以批示，受到充分肯定。就在我们沾沾自喜飘飘然的时候，巡察组给我们打了一针“清醒剂”。随着巡察工作的不断深入，工委在坚持党的全面领导、加强党的建设、全面从严治党以及党风廉政建设方面暴露出来一系列的问题，让我们领导班子和全体党员干部感受到了前所未有的压力。
在今年x月x日召开的市委第x巡察组巡察市直工委情况反馈会议上，xx副组长就巡察中发现的主要问题及意见建议进行了反馈。紧扣“六个围绕、一个加强”，指出了市直工委在落实全面从严治党方面存在的四个方面18条突出问题，提出了有针对性的意见建议，抓住了机关党的建设中的短板和关键。指出的问题很尖锐、很深刻，直击要害，切中肯綮。当时我主持会议，xx秘书长、xx同志都在座，当xx同志一条条反馈问题的时候，我的心情非常复杂，有些尴尬，但更多的是自责和惭愧，感觉到作为一把手，没能把工作做好，把队伍带好，辜负了市委的期望和大家的要求，深感愧疚。第二天xx秘书长亲自给我打来电话，指示工委一定要高度重视，深刻反思，正视差距，坚决整改，全力做好巡察“后半篇”文章。我们按照市委领导和巡察组的要求，认真研究制定整改方案，明确了时间表、路线图、责任人，严格实行清单管理和台账制度，建立问题清单、任务清单、责任清单，逐项落实责任领导和责任部室，逐条明确整改时限和完成标准，坚持即知即改，立行立改，全面整改，取得了阶段性成效。特别是x月x日下午，春节后上班第一天，市直工委领导班子召开了高质量的巡察整改专题民主生活会。我和每位领导班子成员，紧扣推进市委巡察反馈意见整改落实这一主题，深入查摆问题，深刻自我剖析，明确整改措施，并认真开展了批评和自我批评，自觉认错，主动担责，提高了认识，明确了方向，为全面整改落实奠定了坚实的思想基础。目前，工委的巡察整改工作正在有序有力扎实推进。
x个多月来的巡察及整改，给我们传递了全面从严治党的强烈信号，唤醒了党员干部的党章党规党纪意识，激发了大家履职尽责担当作为的精神状态。每名党员干部都切身体会到：巡察是一次作风的“综合会诊”、精神的“集中补钙”和思想的“深刻警醒”，对于及时发现问题、抓早抓小、形成震慑，落实全面从严治党的部署要求、压紧管党治党政治责任、净化基层党内政治生态等都起着至关重要的作用，务必将其当作“紧箍咒”常念，当作“护身符”常穿，当作“金钥匙”常用，以此推进全面从严治党向纵深发展。我也再次郑重表态：对巡察组向市直工委反馈的每一个问题，提出的每一个建议，我们都会认真对待、举一反三，抓重点、补短板、强弱项，高标准、高质量完成整改任务，全面提升机关党的建设质量和管党治党水平，向市委、向巡察组、向市直机关党员干部群众交出一份满意的答卷。
三、市委巡察办要争做“三个表率”，建设模范机关
20xx年x月x日，习近平总书记对推进中央和国家机关党的政治建设作出重要指示，希望中央和国家机关各级党组织和广大党员干部要坚持“一个带头”，争做“三个表率”、建设让党中央放心、让人民群众满意的模范机关。虽然这一要求是针对中央和国家机关提出的，但是对于市级机关同样具有指导意义，我们必须深刻领会、全面把握、带头落实。
最近，省直工委就省直创建模范机关工作进行了部署，市直工委也对市直开展模范机关创建活动做出了安排。我注意到，市纪委监委也正在开展深化“四个争创”，打造“六型机关”活动。不论是模范机关也好，还是“六型机关”也好，创建的标准、内容、任务、方法大同小异，希望巡察办能够统筹谋划、一并推进。特别是要把这两项活动与开展“不忘初心、牢记使命”主题教育和“三深化、三提升”活动结合起来，相互促进、增强实效。
那么，说到模范机关，创建的标准应该如何把握呢?我认为，至少有五条：
首先，政治坚定过硬。市级机关首先是政治机关，必须旗帜鲜明讲政治。始终坚持以党的旗帜为旗帜，以党的方向以方向，以党的意志为意志，党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决执行，党中央禁止的坚决不做，“四个意识”不断增强，“四个自信”更加坚定，“两个维护”落实坚决，把对党绝对忠诚的政治品格融化于血液，把维护和捍卫核心的坚强意志体现在一言一行中。遵崇党章意识进一步强化，落实“五个必须”、反对“七个有之”成为普遍自觉，机关养成严守政治纪律和政治规矩的工作习惯。
其次，理论武装扎实。以习近平新时代中国特色社会主义思想为中心内容的理论教育更加深入系统，中心组学习坚持经常，县处级领导干部自觉主动到“理论自习室”学习，在学懂弄通做实上成效显著。网站、刊物、微信公众号、微信工作群等意识形态阵地守得住、管得好。“两学一做”学习教育形成常态化制度化，机关干部树立高度的学习自觉、思想自觉和行动自觉。
第三，基层基础牢固。党支部建设进一步规范，组织设置科学优化、领导班子坚强团结、党员队伍充满活力、制度机制健全完善、基础保障充分有力、党建活动丰富多样，党支部工作质量不断提升，政治功能和引领作用持续强化，党支部的政治核心、战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用进一步发挥。
第四，服务精准高效。机关党建与中心工作融合更加紧密，服务保障作用更加突出。服务基层、服务群众提质提效提速，促进中央和省、市委决策部署深入人心、落地生根。严格落实“日清日结”制度，“马上就办、办就办好”成为习惯，事不隔夜、文不过天、即交即办，当日事当日毕。
第五，作风务实清廉。《廉洁自律准则》、《纪律处分条例》及大事报告、收入申报、公务外出报批等各项制度规定执行到位，全面从严治党主体责任和党风廉政建设责任制压紧压实，机关干部敢于担当，较真碰硬，守规矩、重品行、作表率，树立起忠诚、干净、担当的良好形象。
如果我们把建设模范机关作为一个目标的话，那争创“三个表率”就是实现这一目标的重要路径。
首先，要强化理论武装，争做深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的表率
习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，是经过实践检验、富有实践伟力的强大思想武器，必须长期坚持并不断发展。要深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，推动学习教育往深里走、往心里走、往实里走，真正做到学深悟透、融会贯通、真信笃行。
一要在持续深化上下功夫，努力做到真学懂。习近平新时代中国特色社会主义思想是一个内涵极为丰富、要义极为深刻，并不断发展完善的科学体系，必须克服松懈情绪，认认真真学，系统深入学，持续跟进学，才能领会真谛，把握精髓。要发扬毛泽东当年倡导的“学到底”的精神，努力在读原著、学原文、悟原理上下一番苦功夫、硬功夫、细功夫，专心致志地读、原原本本地学、细嚼慢咽地悟，逐字逐句研机析理，一章一段学通弄透，确保学习持续加强、不断深化、真正学懂。
二要在融会贯通上下功夫，努力做到真弄通。习近平新时代中国特色社会主义思想内涵丰富、博大精深。有的看似简单的几个字、一段话，但“微言大义”、意蕴深远，仅靠读一两遍原文、听几次辅导是不够的。要注重创新方法，注重入脑入心，不仅要知其然，而且要知其所以然。要以虔诚、执着的态度，深入研读，反复琢磨，联系地而不是孤立地、系统地而不是零散地去理解和把握，同马克思主义基本原理和党的基本理论结合起来，同党的奋斗历史特别是十八大以来的伟大实践结合起来，同习近平总书记对党、国家、人民前途命运的使命担当和博大情怀结合起来，吃透精神实质，全面消化吸收，做到学深悟透、融会贯通，真正融入信仰、铸入灵魂。
三要在转化运用上下功夫，努力做到真做实。习近平新时代中国特色社会主义思想既是世界观、价值观，又是认识论、方法论;既是党员干部改造主观世界、解决“总开关”问题的“金钥匙”，又是增强执政本领、破解工作难题的思想宝库。要自觉对标对表，检视思想认识上的不足，找准工作中的短板，把学习成果转化为树牢“四个意识”、增强“四个自信”的政治自觉，转化为坚定理想信念、加强党性锻炼的思想自觉，转化为指导实践、推动工作的行动自觉。坚持知行合一、以知促行，切实用习近平新时代中国特色社会主义思想指导工作实践，以新发展理念引领破解党建主要矛盾，集中发力解决机关党建体制机制性重大问题。
第二，要加强政治建设，争做始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致的表率
重视和加强党的政治建设，是我们党的鲜明特点和独特优势。我们党从最初只有50多人的党，发展成为今天拥有9000多万名党员、领导14亿多人口国家的大党，并在风云多变、错综复杂的国际国内环境中始终立于不败之地，取得举世瞩目的成就，靠的就是我们党始终旗帜鲜明讲政治，始终保持坚定的政治理想、政治方向、政治立场、政治定力。政治建设是党的建设的“纲”和“本”，决定着党的建设的方向和效果，对党的其他建设起着纲举目张的作用。抓住了政治建设，就抓住了党的建设的根本。前天，新华社刚刚发布了《中共中央关于加强党的政治建设的意见》，我们要认真学习贯彻落实，坚持以政治建设为统领，把讲政治贯彻到机关党建全过程和事业发展各方面。
一要把“两个维护”作为首要政治任务。确立习近平总书记的核心地位，是全党的选择、人民的选择、历史的选择。要进一步强化“四个意识”专题教育、对党绝对忠诚教育和“讲规矩、守纪律”教育，把坚决维护和捍卫习近平总书记在党中央和全党的核心地位，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导作为最大的政治、最重要的政治纪律和政治规矩，做到思想上高度认同、政治上坚决维护、组织上自觉服从、行动上紧紧跟随，教育引导党员干部始终对党忠诚老实，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，决不允许在重大政治原则问题上、大是大非问题上同党中央唱反调，搞自由主义，努力做政治上的明白人。
二要把严肃党内政治生活作为重要着力点。党的政治建设要立起来，关键要靠党内政治生活严起来、实起来。机关各级党组织要自觉尊崇党章，严格执行《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，着力提高党内政治生活质量。要增强党内政治生活的政治性，强化政治教育和政治引领，让党员干部经常接受政治体检，打扫政治灰尘，净化政治灵魂，增强政治免疫力，坚决防止和克服党内政治生活忽视政治、淡化政治、不讲政治的倾向。要增强党内政治生活的时代性，主动适应信息时代新形势和党员队伍新变化，积极运用互联网、大数据等新兴技术，创新党组织活动内容方式，推进“智慧党建”，使党内政治生活始终充满活力，坚决防止和克服党内政治生活不讲创新、不讲活力、照搬照套的倾向。要增强党内政治生活的原则性，坚持按原则开展党的工作和活动，按原则处理党内各种关系，按原则解决党内矛盾和问题，严格执行党的组织生活制度，认真召开民主生活会和组织生活会，提高“三会一课”质量，落实谈心谈话、民主评议党员和主题党日等制度，坚持和完善重温入党誓词、党员过“政治生日”等政治仪式，使党内生活庄重、严肃、规范，坚决防止和克服党内政治生活不讲原则、平淡化庸俗化随意化的倾向。要增强党内政治生活的战斗性，坚持以整风精神开展批评和自我批评，勇于思想交锋、揭短亮丑，旗帜鲜明坚持真理、修正错误，统一意志、增进团结，建立健全民主生活会列席指导、及时叫停、责令重开、整改通报等制度，坚决防止和克服党内政治生活一团和气、评功摆好、明哲保身的倾向。
三要把发展积极健康的党内政治文化作为重要内容。大力倡导忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观，充分利用各类爱国主义教育基地和党性教育基地对广大党员干部进行教育和熏陶，增强党员干部的政治定力、纪律定力、道德定力、拒腐定力。大力倡导清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系、干干净净的政商关系，发扬革命文化，传承红色基因，弘扬革命精神，教育党员干部正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系。坚决抵制庸俗腐朽的政治文化，坚决反对拉帮结派的“拜把子”结盟、圈子文化、码头文化，坚决反对人前一套、人后一套地搞两面派、做两面人，坚决反对关系学、厚黑学、官场术、“潜规则”等庸俗腐朽的政治文化，全面净化党内政治生态。
四要把凡事从政治上认识和把握作为基本要求。讲政治是具体的不是抽象的，是无条件的不是有条件的。没有脱离政治的业务，也没有脱离业务的政治，大事小事、一点一滴里都包含着政治。要始终把讲政治摆在第一位，作为想问题、做事情的根本标准，每项具体工作、每个基层组织的活动都要首先从政治上认识和把握，事事处处都要考虑政治效果，从政治效果上倒推工作应该怎么做，决不能用业务标准、技术标准代替政治标准，切实把政治要求落实落细落小，贯穿到思想、工作、生活的各方面和全过程。
第三，要提升组织力，争做坚决贯彻落实党中央各项决策部署的表率
加强党的政治建设是实的而不是空的，始终同党中央保持高度一致也是具体的而不是抽象的，最终要体现在坚决贯彻落实党中央各项决策部署的行动上、效果上。机关各级党组织要以提升组织力为重点，增强坚决贯彻落实党中央大政方针和决策部署的自觉性、主动性、坚定性和引领力、号召力和凝聚力，加强指导督促，及时校准偏差，确保方向正确、落地见效。广大党员干部要增强党性观念，善于在大局下定位、谋划和推动工作，立足本职岗位，确保党中央和省、市委决策部署不折不扣贯彻落实。
一要做到思路契合。要加强党的全面领导，充分发挥党组织的政治引领作用，提高把方向、谋大事、定政策、促改革的能力。要坚持机关党建与中心工作同谋划、同部署、同落实，聚焦省委、省政府“三六八九”工作思路、“双创双服”20项民心工程及市委、市政府构建“一港双城三带四区”发展格局、“三三三四六五”工作目标、16项民生实事等重点工作，统筹谋划党建任务和工作目标，做到思想同心、目标同向、工作同力，坚决克服“空对空”“两张皮”现象，实现机关党建与中心工作高度契合、有机统一。
二要做到工作融合。要认真履行巡察职能，围绕党中央重大决策，聚焦省委、省政府，市委、市政府重点工作，找准结合点，选好突破口，主动作为、实干攻坚。要认真学习领会习近平总书记关于巡视巡察的重要论述和“五个持续”要求，贯彻“发现问题、形成震慑、推动改革、促进发展”的工作方针，紧盯三大类问题和“两个关键”，发挥巡察“显微镜”、“探照灯”的利剑作用，推动全面从严治党向基层延伸，切实把党组织和党员干部的思想和行动统一到中央和省、市委决策部署上来。要根据重点工作需要，摆布力量、组织活动、健全机制，把党组织的教育、管理和监督渗透到工作各方面，实现机关党建与中心工作同频共振，使各项工作的完成都有党员的身影和奉献，都有党组织的政治引领、有力支撑和坚强保障。
三要做到优势聚合。要发挥思想政治优势，抓好机关思想政治工作，及时准确掌握党员的思想状况，多关心那些经常加班加点、家庭负担重、生活有困难的同志，多注意那些思想经常“冒泡”的同志，多关注机关里身心健康有问题的同志，做好政治引领、理顺情绪、化解矛盾、解疑释惑工作。要发挥党的组织优势，深化“百强党支部”创建，把党小组建在巡察组上，结合实际开展特点鲜明、形式多样、喜闻乐见的主题党日活动，调动机关党员的积极性、主动性、创造性。要发挥支部“管到人头”的优势，依靠党支部把党员管住管好，凝聚干事创业精气神，努力使每一名党员都成为一面鲜红的旗帜，为全面落实中央和省、市委各项决策部署提供坚强保障。
四要做到资源整合。市直机关有xx多个基层党组织、xx多名党员，这是我们的宝贵组织资源。机关党建不能简单理解为机关党委或党支部的工作，也不能自我封闭、工作空转。要把每个基层党组织、每名党员等各方面的资源充分整合起来，把党建工作的阵地场所、设施设备、手段方式都有效利用起来。同时，要建好用好交流合作平台，开展部门之间党建工作对标学习，加强市直各部门之间的沟通交流，推动市直机关党建资源共建共享，实现整体提升。
“争做‘三个表率’，建设模范机关”主题党课讲稿·2
尊敬的各位领导、同志们：
上午好!目前，疫情已经蔓延到200多个国家，像美国、巴西、印度、英国、俄罗斯这些国家，形势非常严峻。可以这么说，新冠肺炎已经是事实上的“全球大爆发”。这场灾难，对人类、对我们带来的影响可能远超我们想象。
疫情当前，世界大同，没有哪个国家可以独善其身;地球同村，没有哪个民族可以成为净土。一国安全，不是真正的安全;世界安康，各国才能安康。病毒是全人类的敌人，只有世界人民同心同德，互相协作，疫情才会早一天结束。
习近平总书记强调,“我们所做的一切都是为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同。”这是中国共产党人的庄严承诺和使命担当，是深刻理解和全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的金钥匙。其中“为世界谋大同”的思想为推动构建人类命运共同体、维护人类共同利益和共同价值作出了重要贡献，它是人间的大爱。
一、点燃梦想
世界大同到底是怎么样的一个梦想呢?儒家思想是中国传统文化的主流，其中提到的大同社会为我们描绘了一个美好的大同梦，成为中国人民一直以来所追求向往的。几经辗转，我们今天的大同梦有就有了三个特征，首先大同梦是亘古不变的爱、其次大同梦是公而忘私的爱、其三大同梦是共同期盼的爱。
(一)大同的梦是亘古不变的爱
习总书记说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”生活在中国这块土地上的人们，从古至今，从来就没有放弃对美好生活的向往和追求。儒家经典书籍《礼记》中的《礼运》篇就记载了孔子对大同社会的向往。
当时孔子参加一个祭祀活动结束后，就在大门楼上游览，不自觉的唉声叹气起来。
弟子言偃就过来问孔子：“师父，您为什么叹息呢?”
孔子便说：“大道实行的时代与夏商周三代英明君主治世的时代，我还没有出生，但还是有记载的。大道实行的时代，天下是属于公众的。各行各业选拔道德高尚的人，推举有才能的人，人们不单是亲爱自己的父母与子女，也亲爱别人的父母与子女。老年人安享天年，壮年人乐于生产，小孩子快乐成长。老而无妻、老而无夫、老而无子、幼而无父、身有残疾，这些有困难没有依靠的人，生活都能得到大家的帮助和供养。男人尽心自己的职分，女人安守自己的家庭。
人们厌恶财物浪费，却不是因为小气，而私藏这些财物;厌恶劳动付出不够多，却不是为了自己多劳动而获得更多的劳动成果。所以各种贪财图谋的心没有，盗窃乱贼不会出现，所以各家的大门都不用关，这就是大同社会。”
《诗经·魏风·硕鼠》中诗人渴望的“乐土”、“乐郊”、“乐国”，陶渊明的《桃花源记》和诗，都表现出了中国古代文学家对大同社会的渴望。
宋元明清时期的邓牧、黄宗羲等学者著书立说，进一步推崇儒家“天下为公”的大同理想。
近代革命，也首先是唤醒民众对“大同”理想的记忆，康有为著《大同书》阐发孔子大义。
而辛亥革命的领导人孙中山，更是把“天下为公”当作自己的追求目标。一百年前，孙中山先生用十六个字描绘未来之中国，叫做“人尽其才，物尽其用，地尽其力，货畅其流。”
努力使全体人民“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”。这是习近平总书记一直以来的牵挂，它正慢慢成为新时代中国的生动实践。目前，全国各地“脱贫攻坚”工作正在如火如荼地进行，体现了党和政府始终重视民生的一贯原则。2020年，中国现有的贫困人口将全部脱贫，我们将迎来一个没有贫困的时代。
习近平总书记多次提到“天下一家”的观点，他指出，计利当计天下利。世界大同，和合共生，这些都是中国几千年文明一直秉持的理念。不能独善其身，而应该兼济天下，因为幸福不应该是一个独立单元的享受，而应该是全人类共同的感受......各国都应该担当起自己的责任，放眼全球发展，进一步扩展合作格局，推动构建人类命运共同体。
孔子为什么提出大同社会的理想了?因为他的儒家思想精髓用一个字概括就是"仁”，“仁”字的构成就是左“人”加右“二”,意思就是两个人之间相互亲爱。
明代心学大事王阳明阐发的无非也是这个道理。心学所说的是：“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”意思也是说，无论事父、事君、交友、治民，唯用一颗爱心就好了。
我们现在所追求的全面小康之梦、社会治理现代化之梦、中华复兴之梦、构建人类命运共同体之梦，以及共产主义远大理想，其源头就是《礼记·礼运》所记录的内容。这正是我们中华民族世世代代念念不忘的“初心”。
(二)大同的梦是公而忘私的爱
1929年3月24日，革命烈士赵云霄接到死刑判决书后，给出生一个半月的女儿写下遗书：
“启明，我的小宝贝:启明是我们在牢中生你的时候为你起的名字，这个名字是很有意义的。在怀你有4个月的时候，你的母亲便被湖南清乡督办署捕于陆军监狱署来了。当时你的母亲本来(是)立时(处)死的罪，就是因为有了你的缘故，所以才活到了今天。小宝宝!你是民国十八年正月初二日生的，但你的母亲在你才有一月又十几天的时候，便要与你永别了。
小宝宝!我很明白的告诉你，你的父母是共产党员，且到俄国读过书(所以才判我们死刑)。你的父亲是死于民国十七年阳历十月十四日，你的母亲是死于民国十八年阳历三月二十六日。我的小宝宝，你的父母，你是再不能看到，而(且)也没有相片给你。启明(啊)，我死的时候你还在牢中，我不能抚养你长大，真是遗憾啊!
我的启明，我的宝宝，你是个世界上的不幸(者)!更是没有父母的可怜的孩子。你可记着。你的母亲是23岁死的。小宝宝!望你好好长大成人，好好读书，要知道你的父母是怎样死的，且不(辜)负你父母的期望。永别了，我的小宝宝!”
其实，在孩子出生后,赵云霄只要发表脱党声明,就可以出狱,但她决不叛党，两天后，她走上刑场慷慨就义。这封信大义凛然，却充满了暖暖的爱。
谁不爱自己的孩子?谁不愿共享天伦?毛主席也深深爱着他的长子毛岸英，1950年朝鲜战争爆发后，毛主席毅然决然地将新婚一年的儿子送上了前线。34天后，28岁的毛岸英牺牲了。毛主席得知噩耗后，沉默了很久很久，才对在场的工作人员说：“战争嘛，总要有牺牲的，这没有什么。”
真的是没有什么吗?那他独自保管的衣物呢?夜深人静，等到所有人都离去，一个老年丧子的父亲，独自一个人把孩子留在家里的衣物，一件一件地叠好，收起，放到衣柜的深处。这一切，是发生在那个悲痛消息传来的夜晚吗?
有人曾经建议将他的遗体运回国内，毛主席却说：“不必了，共产党人死在哪就埋在哪吧。”可这些衣物呢?一个把儿子的毛巾和袜子都视若珍宝的父亲，真的就不想让儿子回来吗?
不!他思念岸英!像天下每一位失去儿子的父亲一样，他一次又一次把这些衣物一件一件拿出来，轻轻地抚摸，这些衣物上，是否也浸染过一位父亲的眼泪呢?我们不知道，我们不敢深究，我们不忍细想。
1951年，毛主席对同窗5年的好友周世钊平静地说：“你说不派毛岸英去朝鲜，他就不会牺牲，这是可能的，也是不错的。但是你想一想，我是主张派兵出国的……作为党中央的主席，一个国家领导人，自己有儿子，不派他去，又派谁的儿子去呢?……我一贯认为青年人就是要在艰苦的环境中去锻炼!就是要在战斗中成长!”
为了革命事业，毛主席牺牲了6位亲人，又失去了7个儿女。作为国家的领袖，他把唯一健康的儿子送到了前线，又把儿子葬在了朝鲜，他为民族的解放和国家的独立贡献了自己的智慧、贡献了他的亲人，也贡献了他的一生。
在新中国成立10周年，毛泽东写下了那首著名的诗篇《到韶山》：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
“为有牺牲多壮志”“牺牲”两个字写的多么豪迈，那一刻他心里有多痛，“敢教日月换新天”，一个“敢”字，把多少风云一笔带过，你懂，你就会知道，共产党人的信仰蕴含了多大的爱!“新中国”这三个字，有多重!
他们之所以伟大，是因为他们充满着爱，爱是与生俱来的能力。因为有了爱，这个世界才丰富多彩、美丽动人。我们人类共享一轮明月、一个地球,我们都是人类命运共同体,我们相亲相爱是理所当然的事情。为了使人类早日走向和平与幸福，更加无限地接近世界大同，无数革命志士心怀大爱，无论顺境逆境，初心不改，与人民一道，敢于牺牲，敢于面对挫折，敢于修正错误，攻关夺隘，改变了亿万黎民百姓的苦难生活。
(三)大同的梦是共同期盼的爱
中国有960万平方公里的土地，可以说幅员辽阔，古代群雄逐鹿，只会是民不聊生。如今全国统一，才有国富民强。这次新冠疫情之所以这么快就压制，甚至很快消除，离不开万众一心共同抗疫。
这次疫情中，中国秉持人类命运共同体理念，始终本着公开、透明、负责任态度，及时向世界卫生组织以及有关国家和地区通报疫情信息，第一时间发布新冠病毒基因序列等信息，毫无保留同世界卫生组织和国际社会分享防控、治疗经验，积极开展抗疫国际合作，携手应对共同威胁和挑战，坚决维护中国人民生命安全和身体健康，坚决维护世界各国人民生命安全和身体健康。
再看国外，特朗普高喊“中国病毒”，对疫情没有任何帮助，只能带来西方对海外华人的冷眼和仇视，给疫情防控带来阻力。
世界大同，就是全世界所有人类，不分国界、不分宗教、不分信仰、不分阶级、不分等级、不分种族、不分贫富、不分强弱、不分性别、不分年龄，大家都有一个共同的价值观----普世价值：人与人的关系以互助互爱为基础，发生矛盾通过协商解决。
中国提出的“一带一路”迄今已经获得120多个国家和29个国际组织签署合作文件。从东非有了第一条高速公路，到马尔代夫有了第一座跨海大桥，再到白俄罗斯第一次有了自己的轿车制造业，“一带一路”坚持共商共建共享的黄金法则，给各方带来的是满满的发展机遇。通过高质量共建“一带一路”,携手推动构建人类命运共同体。
当年，欧盟为了避免再次发生类似第二次世界大战带来的危害，首先从仅仅六个国家联合成立“欧盟煤钢共同体”开始，然后不断扩大共同体的覆盖范围和增加参与国家的数量，至今，欧盟共有28个成员国，最终实现整个欧盟的全面一体化，使用统一货币，各国之间人员来往免签证。
由于各国之间和平共处，有了平稳发展的和平环境，再加上各国之间互助互利，互通有无，大力促进经济发展，促使社会繁荣，提升社会文明，人民安居乐业，文化百花齐放，科技突飞猛进，国家兴旺发达。
要知道，欧盟的这些国家之间，有些可是曾经有着数百年战争历史和数代人血海深仇的对立国，却同样可以抱着发展的胸怀，相逢一笑泯恩仇。
这种以大爱推近国与国之间的关系，各国自由贸易，互通有无，互利双赢，和平共处，没有尔虞我诈，没有掠夺，就没有战争。由于没有战争，也就没有军队，国界将逐渐消失，全部人生活在一个地球村里，其乐融融。
在漫长的人类社会历史长河中，地球上的国家在抵御外侵、发展民族经济与文化等方面所起的作用是不容置辩的，但世界一体化经济体系建立起来以后，国家之间出现的贸易壁垒、军备竟赛等等，对人类社会的进步与发展显示其阻碍作用与负面影响。
当世界走向大同，必然会少一些灾难，少一些战争，少一些仇恨，多一些健康，多一些平安，多一些温暖。
二、拥抱梦想
我们为什么要有世界大同的梦想呢?在广东茂名有位名人叫冼英，大家都称她为冼夫人，冼夫人在生时，岭南百姓已尊奉她为“圣母”;去世后，当地百姓建庙祭祀她，目前全球有冼太庙2000多座，遍布马来西亚、新加坡、越南等国及粤西地区，是东南亚华人华侨与当地百姓共同崇拜、信仰的英雄。冼夫人的精神不仅仅影响了岭南地区，还超越了国界，甚至穿透了1500年，了解冼夫人的历史和精神在今天和未来仍有重大的意义，有梦想，就有诗和远方;有梦想，就有路和阳光;有梦想，就有油和海港。
(一)是有梦想，就有诗和远方
冼夫人历经梁、陈、隋三朝，面对无数惊涛骇浪、艰难抉择，都成功地走了过来，朝廷嘉奖，百姓拥戴，被尊称为岭南“圣母”，后来还被周总理誉为“中国巾帼英雄第一人”，靠的是什么呢?
杨坚建立隋朝后，冼夫人所居的岭南地区地理环境比较恶劣，难以征服，冼夫人本来可以自立为王的，但是她有一个好心的梦，那就是国家统一，早日平息战火，让黎民百姓安居乐业，于是她主动归降隋朝。在晚年，冼夫人回顾一生说：“我事三代主，唯用一好心。”正因为冼夫人有着好心的梦，所以就有了诗和远方。
现如今，随着社会的不断发展，生活压力的不断剧增，有些人逐渐就迷失了，认为金钱才是最重要的，感觉社会的一切活动围绕着金钱在运转，没有金钱，就不能买好的房子、好的车子等等，而这些得到后，真的就幸福了吗?
假如一个人从出生就不用操心钱的问题，而且他的子孙万代都不用操心读书的钱、看病的钱、买房子的钱等等，那这个人有多富裕?那这个人的资产肯定是不计其数。
有一个国家的人民就是这么富裕，他们国家的人民从生到死都由国家负担，人民生活没有多大的压力。这个国家就是瑞典。然而，就在这样一个幸福的天堂，每年却有2000人自杀，是世界上自杀率最高的国家之一。
很多人都不理解，有关专家就分析，大家知道自杀的原因是什么吗?自杀的原因之一，就是生活太好，导致他们只知道索取，不知道付出，失去了自己在这个社会存在的价值，感觉这个世界有他，没有他都没有什么关系，活着便觉得没有意义。人生最有意义的事情不是在社会得到了什么，而是为社会创造了什么。
十九世纪，世界公认的"石油大王"洛克菲勒给他的孩子写了38封信，其中第1封信就说了上面这段话：给人带来伤害最快捷的途径就是给钱，它可以让人腐化堕落、飞扬跋扈、不可一世，失去最美好的快乐。一个真正快乐的人，是能够享受他的创造的人。那些像海绵一样，只取不予的人，只会失去快乐。
中国有句老话，说"富不过三代"，但是洛克菲勒家族发展到现在已经是第六代了，依然如日中天、独"富"天下。其原因同他的这种教育是分不开的。
在家庭里面，父母对孩子就是一片好心，对孩子的付出总比收获多很多很多，但是从没有去计较过，反而随着时间的推移，回味起来更是满满的幸福感，原来付出得多，收获得少是一种责任，负责任也是一种幸福。
得到再多物质上的享受，刚开始或许会感受到阵阵幸福感，但是时间会让自己越来越感到阵阵空虚。
在社会生活中,我们每个人都不可能独立地存在,必须与他人进行交往。要与他们交往光靠索取是不行的，必须懂得付出。
就如一个人生活在孤岛上，物质上很富有，吃喝玩乐，各种享受都有，但是时间会让他觉得“一点意思”也没有。
撒贝宁在《开讲了》节目中问马云：“有人愿意用整个青春来换取你的财富，你换吗?”
马云直接回答“当然换”，并解释说：“财富有什么用?青春过去就不再回来了。”
后面又说：“钱多又什么用呢?又不是你的。像我们这种财富只是社会委托给我们，让我们把这个财富经营得更好而已。如果你认为这钱是你自己的时候，倒霉就开始了。所以，我当然愿意换，只是他会后悔。”
确实，马云一个人再怎么懂得享受物质生活，他也花不光那些钱。如果他没有社会责任感，乱花企业的钱，或者使企业不能为社会带来好的产品和服务，而是带来一些坑害人民利益的东西，那么企业自然而然就不能长久经营下去了。只有是为社会做贡献的企业才能做大做强做得更持久，靠坑蒙拐骗，最终是自取灭亡。
真正让马云这一类人感受到幸福的事情，是像李嘉诚所说的:“媒体上说我多少亿，我几千亿、几百亿，没有一点的意义。我已经80多岁了，在有生之年，我只想为国家做点事。”这一点和冼夫人的好心精神不谋而合。
其实社会上每个正当的岗位都有其存在的意义，都是社会不可或缺的，并没有高低贵贱之分。无论我们身处什么岗位，赚多少钱，只要尽职尽责，身边的人就会认可，人生一样可以过得很有意义。
这里并不是说不要去赚更多的钱，钱就是坏东西。金钱也是表达爱的一种工具，金钱在拥有一片好心的人手里，会促进社会的巨大进步，在邪恶的人手里，就是他们罪恶的工具。世间享有千金之产，必是千金人物。他们之所以能有伟大的事业，是因为他们对他人、对社会和对国家充满着一片好心。
如今，我们的物质生活远比冼夫人还富有，汽车、电灯、电话对于冼夫人来说，都没享受过，而让冼夫人感受到长久幸福感的是国泰民安，这种幸福感就是来源于一片好心。
生命中的一切美好来自于一片好心，世间就是因为处处都有一个好心的梦，生活才会变得如此唯美。所以有梦想，就有诗和远方。
(二)有梦想，就有路和阳光
巴西有一名医生，花费十年时间，调查了583位贪腐的官员和583位廉政的官员。十年跟踪调查的结果是:贪官之中，60%以上患有癌症、脑出血和心肌梗死，且死亡率高达90%以上。特别是福利局的16人，其中15人患有重病，6人猝死。
大家知道在583位廉政的官员中患病率是多少吗?仅仅为16%，且无一死亡。因而得出了“廉洁可以增加寿命”的结论。
道理很明白，那些贪官整天忙于争权夺势的钩心斗角，忙于花天酒地的醉生梦死，经常处于恐惧之中，身体的各个部件被疯狂折腾、严重透支着，不过早地发生故障才怪!
公元512年，冼夫人出生于显赫的首领家庭，其后她又任俚族首领，梁、陈、隋三朝赏赐给冼夫人的财宝无数，冼夫人并不动用，而是将其置于仓库，以备战乱时恤民之用。在公务之余，冼夫人亲自种菜、下厨。冼夫人派遣军队营造的谷仓，自己从不贪占，而是由府衙派人管理经营，其利润用于调节租税、开路修桥、开办学堂、救济贫民。
公元602年，冼夫人去世，她活了90岁，在她那个时代更算高龄。其中有一个重要的原因就是她有一颗好心，这颗好心就是没有偏私，一视同仁，公平待人，这就是她的公正之心，所以一路上她走的都是阳光大道，活得坦然，睡得踏实，自认而然对身体健康有利。
另外，我还要说一件事情就是，廉洁不仅可以养生，还可以让人走得更高更远，因为为官清廉才能赢得人民信任,获得人民的支持。廉则公，只有清正廉洁才能做到公正、公道;廉则明，只有清廉才能明辨是非、光明正大、光明磊落;廉则威，只有为官清廉才能树立威信、威望、威严。
隋开皇十年(590年)，番禺将领王仲宣举兵反隋，王仲宣围韦洸于广州。冼夫人派自己的孙子冯暄前去讨伐，冯暄途经泷州(今广东罗定)的时候，被叛将陈佛智挡住去路。这个陈佛智与冯暄是老朋友，冯暄念于旧情，按兵不动，贻误战机。听闻消息后，冼夫人毫不犹豫地下令将冯暄抓捕并投于监狱，而后再另派孙子冯盎出战。
在很多人看来，冼夫人作为南越首领，庇护下子孙是轻而易举的，而且是“理所当然”的，但冼夫人对自己亲属和部下的贪腐等违法行为从不姑息纵容。冼夫人提倡“首领有犯法者，虽是亲族，无所纵舍。”自此，政令有序，人莫敢违，冼夫人也赢得了人民群众的信赖和称道。
而与冼夫人截然相反的是番州(今广州)总管赵纳，他自恃皇亲国戚，贪赃枉法、残虐无度，人民怨声载道，最终罪行被冼夫人查实，受到处斩之罪。
有一天，突然间，停水了。我们是不是感觉这世界的一切都变了?变得一时让人无所适从。水是这样，电也是如此，原本有的，失去了，就能体会到其存在的真正价值是不可或缺的，生活中的其他一些，诸如工作、自由等等又何尝不是这样?
赵纳虽然通过贪污腐败得到了不少东西，但与其付出的代价相比是微乎其微。冼夫人的浩气英风再次告诉我们，有好心，就有路和阳光。贪污腐败是见不得阳光的，迷失了人生方向的人,注定难以走长久。
(三)有梦想，就有油和海港
在冼夫人年轻的时候，俚人有一个恶习，部落之间喜欢互相攻击掳掠，掳得的人口被当作奴隶卖来卖去，非常残暴。冼夫人的哥哥冼挺也承袭这种恶习，大肆掠夺、损人利己。冼夫人十分反感这种野蛮行径，竭力劝谏。在她的不懈努力下，冼挺改弦更张，放弃了掠夺，转而开展友好往来、互帮互助，为百姓造福。结果是冼家声望昭彰，各方悦服，德名远播，连海南岛上1000多位洞主也纷纷前来归附。这就是海南岛重新加入大陆王朝疆域的来由。
在冼夫人面前，很多叱咤风云的男人给比下去了——秦始皇遣兵50万，最终却无法实现真正的“统治”;孙权伤兵无数，也只落了个名义上的管理者。
冼夫人凭什么彻底地收复了海南?国学经典《大学》中有句话说“道得众，则得国;失众，则失国。”唐代著名政治家、文学家陆贽进一步阐释说，若要治平天下，人心向背是一个决定因素。他基于“民惟邦本，本固邦宁”的传统儒家思想。“得民心者得天下”，这是一条根本的历史规律。
分析一些政党丧失政权的惨痛教训，背离和失去民心是致命根源。苏共在只有20万党员时夺取了政权，发展到200万党员时打败了强大的德军，却在成为有近2000万党员的大党时丢失了政权，其根本原因在于执政后期大搞特权、丧失民心。
而中国共产党从小到大、从弱到强，其根本原因就在于始终坚守人民立场，全心全意为人民服务，因而赢得了广大人民群众的衷心拥护和支持。
解放战争中，攻打郏县时，毛泽东亲自为西北野战军筹粮，找到了郏县的县长，说我们准备三天将郏县拿下来，你得想办法给我们弄三天的粮食。于是，第一天，老百姓把口粮和坚壁清野的粮食拿了出来;第二天，把所有的青苗割了当军粮;第三天，把所有的羊和驴都吃了。老百姓的粮食给部队了，就吃观音土，最后郏县打了下来。郏县县志里有一句话，此仗之后郏县全县三年不见羊和驴。中国解放战争为什么能得到这么多民众的支持?毛泽东领导的军队在建的是一个试图帮助人民，而不是去剥削人民的政府。
和毛泽东一样的是，冼夫人的好心为南方黎民百姓赢得了长达一个多世纪的和平与安宁，人们因此而安居乐业。一是护了国家的统一。她“请命于朝，置崖州”，使海南重归中央政权的管辖。二是实现了民族团结。她以博爱谦容之心，施仁政，惩顽劣，恩威并济，促进了俚人、汉人、黎苗族人的和睦相处，社会秩序稳定。三是繁荣了当地经济。她传播中原文化，崇尚礼教思想，传授先进的生产技术，兴修水利，发展生产，使海南人民得以丰衣足食，海南经济得以繁荣。
在海南有452座奉祀有冼夫人神躯的庙宇，千百年来，海南人民对冼夫人的热爱和崇拜是发自民间的，是由衷的。在每个重要的节日，海南人家家户户敬请的神就有冼夫人，贴在神位的有冼夫人神符，他们认为，只要心诚，都会得到冼夫人的庇佑。在海南，冼夫人有很多尊称：冼太夫人、谯国夫人、诚敬夫人、圣母娘娘、清福夫人、显应夫人、郡主冼太夫人、懿美夫人、正顺夫人、梁沙婆、儋耳婆等。
希腊神话中的安泰之所以成为大力士，是因为有大地母亲。安泰的敌人将他举到空中，使他脱离大地，便在空中将他杀死了。
冼夫人为什么能收复海南?因为她有人民的支持，她好比安泰，人民群众好比大地，人民给了冼夫人无穷的力量。
同样人民群众是我们党的力量源泉，就好比油和海港，为我们提供源源不断的动力，只要我们始终根植人民、造福人民，不断地从人民群众中汲取智慧和力量，我们就能永远立于不败之地，而永葆青春与活力。
三、实现梦想
怎么样实现世界大同的梦想呢?毛泽东缔造和领导了一个党，一支军队，打下了一个天下。毛泽东的领导艺术从实战中来，到实战中去，所以实践性很强，可以因时而异，因人而异，灵活运用。在新中国诞生前夕，周恩来就提出要“学习毛泽东”。学习好、领会好毛泽东的领导艺术，对于加强党员干部能力修养，指导、推进我们的工作，都具有非常重要的意义。
(一)谋大局
网上有唯一一张毛泽东拿枪的照片，他一生指挥过千军万马，却很少碰过枪。在土地革命时期，红军战士就缴了一把银制的手枪，觉得非常的精致，于是层层上缴给毛泽东，毛泽东说：“难道我毛泽东用这个手枪吗?”
为什么毛泽东就不能用手枪呢?大家都喜欢得不得了。毛泽东说他是指挥员，指挥员主要是进行指挥，作决策的，而战士才是战斗员，才用枪。
通过这件事就说明了一个道理。领导干部要谋大局，谋好大局，出台一份好的决策，就要善于调查研究、善于发扬民主和善于把握重点。
首先是善于调查研究
1930年，是新老军阀混战的一年，中共的革命形势有了很大好转。使得一些同志错误的认为新的革命浪潮已经到来，于是，原在党内存在着的若干“左”倾思想和政策，又恶性发作起来。
1930年5月，毛泽东针对这种情况，在江西寻乌进行了20天的调查，找来了一部分中级干部，一部分下级干部，一个穷秀才，一个破了产的商会，一个曾经在县衙门中管过钱粮的，已经失了业的小官吏。
毛泽东根据这些人提供的材料，求得对中国农村的普遍性认识,写下了名为《调查工作》的这本书。虽然这本书在反"围剿"中失传了。但是部队中都知道了毛泽东的一句名言："没有调查，没有发言权"。
蒋介石认为谁有了北京、武汉、重庆、广州等几个大城市，谁就有了全中国，最初看这个观点确实没有错。但是毛泽东经过对中国农村的普遍了解，发现当时的农村是范围最大的，大城市毕竟是少数。所以毛泽东认为谁有了农村，谁就有了全中国。经过调查研究，毛泽东的这句话就更对了。
毛泽东常用“解剖麻雀”来比喻调查研究。说要了解麻雀，并不需要把天底下的麻雀通统捉来，一一解剖，才能知晓，只要解剖一两个麻雀就够了。这种“解剖麻雀”的方法，也就是要通过对个别有代表性的地方、单位甚至个人的调查，以求得对普遍情况的了解与掌握。
其次是善于发扬民主
1962年1月30日，毛泽东在扩大的中央工作会议上说：“刘邦，就是汉高祖，他比较能够采纳各种不同的意见。”比如，采纳了郦食其夺取陈留县的意见;听张良劝说，封韩信为齐王;楚汉划界鸿沟后，听张良、陈平之劝，趁机追击引兵东向的项羽;称帝后欲建都洛阳，听刘敬建议，入都关中长安。刘邦能够作出这些正确的决策，与他善于采纳不同的意见密切相关。相反，项羽失败，就是由于他“不爱听别人的不同意见”，“他那里有个范增，给他出过一些主意，可是项羽不听范增的话”。毛泽东说这些话，就是希望领导干部吸取项羽的教训，而向刘邦学习“豁达大度，从谏如流”。
毛泽东的一篇题为《党委会的工作方法》的文章，其核心内容是坚持民主集中制。对于民主集中制，毛泽东还有另一个说法，即多谋善断。多谋，就是民主;善断，就是集中。
毛泽东在进行决策时，善于借助多个外脑，既有普通群众又有资深专家;既有党外人士，又有党内同志。外脑多了，代表性就提高了，方方面面的意见建议就可以反映到决策内容中去了。
出主意的既可以是领导者，也可以是你的下属，也可以是你的老师，任何人都可以给你出主意。所以，领导是在自己的部门“选主意”的，把别人的主意和自己的主意放在一起来选。
对此，毛泽东有很多以身作则的例子。1948年，当粟裕对中央军委已经决定的“渡江作战方案”提出不同意见时，毛泽东专门请他去说明，最后采纳了他的意见。
在毛泽东心目中，班子成员之间的相互谅解、支援和友谊，比什么都重要。日常工作中，“班子成员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做，而是像老子说的‘鸡犬之声相闻，老死不相往来’，结果彼此之间就缺乏共同的语言”。如果这“一班人”动作不整齐，就休想带领千百万人去作战、去建设。
其三是善于把握重点
毛泽东同志指出：“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”他批评道：“万千的学问家和实行家，不懂得这种方法，结果如堕烟海，找不到中心，也就找不到解决矛盾的方法。”结果，受许多次要因素的牵扯，分散力量，处处应付，四平八稳，下不了大决心，也就做不出大事来。
毛泽东同志指挥作战时，同样经常面对复杂的环境。他总是强调要服从全局，按照解决主要矛盾的需要，大踏步前进或后退，必要时不惜下壮士断腕的决心，以求得全局形势的有利发展。
解放战争中，国民党军队向延安大举进攻，当时解放军兵力在这里处于绝对劣势，毛泽东同志断然决定撤出延安。这样做当然要付出不少代价，一些干部想不通。
毛泽东同志告诉他们，要从大处着眼，权衡主次得失。他说：“我军打仗，不在一城一地的得失，而在于消灭敌人的有生力量。存人失地，人地皆存;存地失人，人地皆失。敌人进延安是握着拳头的，他到了延安，就要把指头伸开，这样就便于我们一个一个地切掉它。”这是何等的睿见和气魄!以后的事实证明，他的决断是完全正确的。
当然，主要不等于唯一，集中力量解决主要矛盾不等于对其他方面的问题统统丢开不管。毛泽东同志提出要“学会‘弹钢琴’”，在社会主义革命和建设时期，“十大关系”的处理，就是毛泽东同志“弹钢琴”的集中体现，通过处理好经济建设、国防建设和政治关系、国际关系、民族关系等事情，推动了社会主义建设扎实有序开展。
(二)用好人
毛泽东在抗战初期指出：“只有依靠成千成万的好干部，革命的方针与办法才能执行，全面的全民族的革命战争才能出现于中国，才能最后战胜敌人。”
毛泽东称赞过唐朝的武则天，说“武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术”。其实，这也是他的用人之道，是他个人对“用干部”的总结，他本人正是这样做的，从而才使他成为知人善任的能手。
首先要有识人之智
“识人之智”，其实就是毛泽东说的“善于识别干部”。毛泽东所处的时代，乱治交织，人才的标准也与古代大为不同。他曾引用白居易的“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”诗句，来说明识人之难。
毛泽东曾提出六条“贤才”的标准，即“能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力，积极肯干，不谋私利”。不难发现，其中，只有一条是“才”，其余都属于“德”的范畴，就是说，政治、能力，不能缺一，但以政治为主。
毛泽东也曾说：“必须善于识别干部。不但要看干部的一时一事，而且要看干部的全部历史和全部工作，这是识别干部的主要方法。”另外还可以不拘一格降人才。
比如，他根据多年来对罗荣桓的观察，作出判断：“荣桓同志是个老实人，可又有很强的原则性，能顾全大局，一向对己严，待人宽。做政治工作就需要这样的干部。”
井冈山斗争时，毛泽东就发现了他许多可贵的品质：凡是要求战士做的，自己首先做到;打仗时冲锋在前，退却时掩护在后;行军时为病号扛枪，宿营时下班查铺。于是就让罗荣桓当了红四军政委，上任后果然不负所望，把红四军的政治工作包括后勤工作做得有声有色。
林彪被任命为红四军军长时，只有23岁。原因就是两年前，时任12师28团1营营长的林彪作的《红军能够坐天下》的报告。
一篇好的文章并非是典故和词藻的堆砌，而正是和排兵布阵一样，讲究有思想、有条理、有艺术。有艺术也并不是说要把语言叙述得多优美，而是把语言叙述的更加简洁明了。特别是一篇文章的小标题，要尽量简短又对仗，让人感觉清晰明了。其次就是把小标题里面的思想或案例数据简洁明了的说清楚就可以了。会写材料的人通常具备领导运筹帷幄的思想，思维缜密的逻辑，吃苦耐劳的心态。于是毛泽东不拘一格降人才，将林彪提拔重用。
很多时候，很多情况下，缺的不是人才，而是眼光。显然，毛泽东看人的眼光是很敏锐的。
其次要有用人之术
美国企业家查雪尔曾说：“授权，是一个事业的成功之途。它使每个人感到受重视、被信任，进而使他们有责任心、有参与感，这样，整个团体同心合作，人人都能发挥所长，组织也才有新鲜的活力，事业方能蒸蒸日上。”
毛泽东“用干部”就非常善于授权，“用则不疑，疑则不用”，即注重发挥下属的主动性和创造性。在战争年代，他给前方将领的电报和指示，很多都写有“请酌办”“望机断行之”“请按实情决定”等语句，甚至专门嘱咐“临机处置，不要请示”。
毛泽东曾三赋粟裕指挥决断权，称"不要请示"，最终都取得了战争的胜利。
而蒋介石在战役指挥时下达的电文里充满了“务必”、“限于”、“特令”等严厉词句，甚至常常强调“倘有延误，决按军律从严惩处，不稍宽待”。据说当年在国民党军将领之中曾流传一个段子，那就是，"没有老头子的命令，前线的一个师长不敢调动门口的哨兵"。段子固然可笑，但蒋介石的这个指挥风格也被彰显无遗。有关蒋介石"越俎代庖"的实例，几乎信手拈来!淞沪会战期间，第9集团军司令张治中打着打着，突然发现原本归自己指挥的18军找不见了。一番打听之后才知道，原来是被"蒋先生"调走了，而自己却被蒙在鼓里。
古人云，将在外，君命有所不受。战场上形势瞬息万变，只有前线指挥最熟悉，需要临场发挥，当机立断。如果对第一线的将领规定过死，势必束缚他的手脚，不敢负责，造成贻误战机。
其三要有容人之量
彭德怀指挥的百团大战，在抗战时期激励了全国人民将抗战进行到底的信心，但在战斗指挥上也出现了一些失误，造成了参战部队十分疲劳和伤亡过大，因而在延安整风中受到党中央的批评，彭大将军为此十分难过。
当彭德怀对毛泽东说“华北抗战基本上执行了正确路线”时，毛泽东肯定地说：“华北抗战是执行了正确路线，而不是基本上!”彭德怀又说：“百团大战后期，在反‘扫荡’战斗中，太行山区有两个旅打得比较艰苦些。”毛泽东又从积极方面予以肯定地说：“锻炼了军队。”这些话既是对彭德怀抗战时期工作的肯定，也是对他受到批评的一种安慰，体现出毛泽东不以一眚掩大德的识才爱才的宽阔胸怀和崇高品质。
毛泽东常说在用人问题上反对山头主义，同时在实际的人事安排中，又要照顾到山头。比如，对于来自不同根据地的、不同方面军的、不同部门的以及不同工作区域的干部，在任用时他常常注意平衡，避免一派独大，并强调要正确处理外来干部和本地干部的关系、军队干部和地方干部的关系、老干部和新干部的关系等，还要善于和非党干部共事。能不能处理好这些关系，关键就在于是否从党的事业出发，有“容人之量”。
他一再强调，所有干部都是“一个父母生的”，是党的财富，不要分彼此;只要是愿意为革命事业出力的人，不管他来自什么地方，不管他是什么出身，即使是自己以前的仇人，与自己意见不一致的人，反对过自己反对错了的人，都要能够不记前仇，团结任用。
(三)抓落实
战国时，赵国名将赵括熟读兵法。在长平之战中，他只知道照搬兵书，不知道变通，结果40万大军全部覆没了。后来人们就用纸上谈兵来比喻空谈理论，不能解决实际问题。
千忙万忙，不抓落实就是瞎忙;千招万招，不抓落实就是虚招;千条万条，不抓落实就是白条。抓落实，是党的思想路线和群众路线的根本要求，也是衡量党员领导干部世界观正确与否和党性强弱的一个重要标志。
首先抓实组织文化
大多数人都有过拔河比赛的体验：人多不一定能取胜，当每队2个人时，2个人的合力最多只有2个人总力量的90%，4个人时大概只有80%，8个人时可能就只有60%。人越多，总的力量虽然越大，但效率却越低。
这是因为大家的力没有使在同一个方向上，如果绳子不在一条直线上，那么自己队伍里面的人拉的可能不是敌对面的人，而是拉的自己队伍里面站在自己前面的人。
所以，要让组织发挥出最大效力，就要让人们的劲往一处使，也就是毛主席强调的：步调一致才能得胜利。
那么，如何才能使团队步调一致呢?毛泽东有自己独到的见解：“没有进步的政治精神贯注于军队之中，没有进步的政治工作去执行这种贯注，就不能达到真正的官长和士兵的一致，就不能激发官兵最大限度的抗战热忱，一切技术和战术就不能得着最好的基础去发挥它们应有的效力。”
红军初创时期的成分非常复杂，加上环境恶劣，出师不利，部队的士气一度非常低落。不仅士兵和基层军官失望、彷徨，不知出路何在，就连一些指挥员也发生了动摇，不少人都开了小差。对此，毛泽东在《井冈山的斗争》一文中指出了解决之道：“红军成分，一部是工人、农民，一部是游民无产者。游民成分太多，当然不好。但天天在战斗，伤亡又大，游民分子却有战斗力，能找到游民补充已属不易。在这种情况下，只有加紧政治训练的一法。”
经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。
在后来极其艰苦的长征过程中，红军还开办了流动红军大学、列宁室，在征战中也不忘轮训干部，每支部队都有自己的宣传员进行宣传鼓动，营造了一种既严肃紧张又轻松活泼的文化氛围。这种健康向上的文化氛围，使官兵净化了灵魂，陶冶了情操，促进了凝聚力的增强。红军的这种独特的文化，是中国共产党进行长期教育训练，并在革命斗争中逐渐树立起来的。
其次抓实目标管理
目标管理流程是：设定目标——逐级分解——管理过程——总结评估。毛泽东是目标管理的大师级人物，他首先是设定好目标，共产主义的社会制度是共产主义思想体系的最终目标。
第二是逐级分解目标，毛泽东把中国革命目标分为最终目标(远期目标)和近期目标。他从中国具体国情出发，认为中国革命应分两步走，第一步建立新民主主义国家;第二步是建立社会主义制度。
另外毛泽东同志还设定了阶段性目标，如1947年7月10日，毛泽东指出：“第一年我军共歼敌正规军97个半旅......共歼敌112万人”;“我第二年作战应争取歼敌100个正规旅及大量杂部，使敌由数量上的优势变为劣势，我则变为优势”。
第三是管理过程。实现目标的关键在于管理过程，今天的中国有很多很牛的创业团队，例如华为、淘宝、万科等等，但有一个创业团队是古往今来任何一个团队都无法超越的，那就是中国共产党，他是如何成为“史上最牛的创业团队”的呢?原因就是它的公司宗旨是为人民服务，营销策略是走农村包围城市的道路，广告宣传是打土豪分田地。
周恩来曾经指出：“毛主席坚持原则之中有两点值得我们学习：一、坚持方向;二、实现方向。方向的实现，只有一个人懂或者少数人赞成是不成的，要在群众中实现。要实现原则，就要使它具体化，使它能得到多数人的同意，多数人都来执行。”
毛泽东非常注重将目标转换为口号。1935年12月，在日本帝国主义欲变中国为殖民地的形势下，毛泽东把国内战争同民族战争结合起来，提出了“一切不愿当亡国奴的士兵及军队同红军联合起来打日本去”“工农商学兵联合起来武装保卫中国”“有钱出钱，有力出力，有枪出枪，有知识出知识，打倒日本帝国主义”等口号。口号以精炼的语言，极易为民众所接受。然后毛泽东充分利用开会、报纸、办墙报等方式进行宣传。
由于外部环境的变化等诸多因素的影响，目标在执行的过程中需要进行或多或少的修订。如何修订，毛泽东把群众的需求和意见作为重要标准。例如抗日战争取得胜利后，国民党破坏和平，于是毛泽东将军队逐步更名为人民解放军，解放军所到之处，人民就知道被压迫的日子就结束了。
第四是总结评估，如何考核?毛泽东曾提出一整套方法，指出：“全面规划，几次检查，年终评比。这是三个重要方法。这样一来，全局和细节都被掌握了，可以及时总结经验，发扬成绩，纠正错误，又可以激励人心，大家奋进。”
目标就是一面旗帜，最高目标是一种号召力，其力量是不可低估的。这个目标不断地凝聚，就形成了信念，形成信念以后，队伍就能带起来了。
其三抓实纪律约束
上面这个就是在长征中，广大红军指战员传唱着一首《红军纪律歌》：“红军纪律最严明，出发宿营样样要记清：上门板，捆卧草，房屋扫干净，借物要送还，损坏要赔偿，解溲找茅坑，不搜俘虏身。三大纪律，八项注意，个个要实行。”朱德后来也回忆道：“长征时我们就是靠纪律吃饭的。”红军在长征中能杀出重围、征服千难万险，与广大红军指战员视纪律高于生命的观念和严守纪律绝不含糊的态度密不可分。
1937年，刚刚完成艰苦长征，实现三大红军主力会师的中国工农红军，终于在陕北落下脚来。红军人数除去陕北红军之外，其他三股红军在数量上已经严重萎缩，总共不到4万人。可以想见，那时幸存下来的每一个红军战士，哪怕是一个炊事员或者一个马夫，都是革命队伍里弥足珍贵的财富。
可就在这个时候，一个战功卓著，遍体伤痕的红军长官，却在个人感情问题上犯下了不可饶恕的罪行。他叫黄克功，26岁，历任红军班长、排长、连长、营政治教导员、师政治部宣传科长、团政委。在二渡赤水的娄山关战役中立大功。延安时期任中国人民抗日军政大学第二期第15队队长、第三期第6队队长。在延安抗日军政大学学习期间，他因逼婚未遂，在延河畔枪杀了学员刘茜。
张灵甫，黄埔四期生，国民党军队的上校团长，他枪杀了自己的妻子。同样有过枪林弹雨的经历，同样是因情生恨而杀人，两人受到的惩处却截然不同。处理黄克功一案时，面对许多人刀下留人的请求，毛泽东坚定地说：“共产党与红军对于自己的党员与红军成员，不能不执行比一般平民更加严格的纪律。”黄克功最后被判处死刑。而张灵甫仅仅被关了一年就官复原职，继续掌权领兵。孟子说：“无规矩不成方圆。”一个政党没有规矩就不成其为政党;一个国家没有法律就会四分五裂;一个军队没有铁的纪律就无法克敌制胜;一个单位没有制度，就会如一盘散沙;一个家庭不讲规矩就不会和谐;一个人不讲规矩、不守纪律，就会危害社会，伤害群众，走向深渊。
“争做‘三个表率’，建设模范机关”主题党课讲稿·3
县纪委：
一年来，我以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，紧抓国务院《全国地方志事业发展规划(2015——2020)》和省政府《xx省地方志事业“十三五”规划》目标任务落实，以实现到2020年实行“两全”为目标，坚决贯彻落实中央八项规定、省委“双十条”规定、州委“五要十不准”和县委“八个必须”规定要求，“抓班子、带队伍、推工作”，努力抓好“规定动作”，积极创新“自选动作”，突出县志编修、年鉴编辑、丛书编写、志鉴服务、脱贫攻坚帮扶等工作重点，积极发挥职能作用，坚持依法修志，圆满完成任务。被省地方史志编纂委员会督查考核为2019年度地方史志工作第一名;县政府工作报告上专门反映地方史志成果。元月份，我被当选为全省第四届地方史志学会理事。9月18日，我被省委、省政府授予“xx省第八次民族团结进步模范个人”荣誉称号。9月21日，我被xx省东乡文化研究会授予“文化助力脱贫攻坚成绩突出”荣誉称号。
1.强化学习教育。结合“不忘初心，牢记使命”主题教育，通过集体学习和个人自学的方式，我深入学习领会习近平总书记在“不忘初心、牢记使命” 主题教育工作会议中央政治局第十五次学习，在内蒙古和xx考察并指导开展“不忘初心，牢记使命” 主题教育时的重要讲话精神，认真学习党章党规和党史，新中国史，《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》《习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编》《中国共产党的九十年》《新中国发展面对面》《新中国砥砺奋进的七十年》和省州县文件精神，以及党章、条例、准则、中央八项规定。坚持学习教育，调查研究，检视问题，整改落实贯穿始终。举办读书班研讨交流会，理论学习22次，主题研讨交流2次，自学成果交流3次，轮训支部书记，支部书记讲党课3次，安排调研课题3个，召开调研成果交流会议3次，调研发现问题2条，已全部整改。同时，组织党员干部开展主题教育应知应会知识测试、到社区“报到走访”。及时开展对党忠诚教育主题研讨暨对照党章党规专题会议对照检查。及时召开专题民主生活会和组织生活会，做到即知即改。开展以参观景古红色政权纪念馆重温入党誓词、支部书记为帮扶村农民党员讲党课、为建档立卡户献爱心等党性集中教育主题党日活动11次。同时，我被抽调担任县委“不忘初心，牢记使命”主题教育办公室宣传简报组副组长，编发简报50期，采写刊发全县党建促脱贫工作新闻稿件87篇。汇报争取，粉刷了所有办公室，一次性为单位配齐办公设施。我带头报名参加县直机关新型冠状病毒肺炎疫情宣传队，深入帮扶胭脂镇庄头村，为疫情防控值勤人员送去价值500余元的慰问品。带头发动党员和干部为疫情防控捐款1500元。
2.党风廉政和反腐败工作持续推进。党作为党支部书记，我切实履行党风廉政建设第一责任人的责任，坚决贯彻落实中央八项规定、省委“双十条”规定、州委“五要十不准”和县委“八个必须”规定要求，在思想上政治上行动上始终与党中央、省委、州委、县委保持高度一致。坚持民主集中制，严守党的纪律，服从组织安排，签订了《不信仰宗教承诺书》。每月开展一次警示教育，自觉遵守领导干部廉政自律各项规定，到兰州大美彩印公司改稿，尽量乘坐班车和公交车、尽量减少人员、尽量缩短行程。带头双面打印志稿、加班不吃工作餐。三是注重开短会、说短话，按制度办事。实行实名制签到办法，整治县志编修、年鉴编辑、脱贫帮扶中的形式主义和官僚主义。严格遵守财经纪律，严格执行一把手不直接分管财务制度和“三重一大”制度。县志、年鉴到定点企业印刷，在询价、比价、压价和确定质量的基础上，分别在主任办公会、编辑部会议上研究，采购办报告审批，做到同比价低、质优价廉。加强驻村人员及帮扶责任人的监督检查，对不认真履行帮扶责任、完不成帮扶任务的人员要进行约谈、问责。
3.狠抓脱贫帮扶。及时调整年轻优秀的单位骨干党员干部担任庄头村“第一书记”、驻村工作队队长，及时调整年轻的干部担任驻村工作队队员。选派4名干部为“第一社长”，8名干部为帮扶责任人，每人帮扶8户，增派2名干部为帮扶队员。为“第一书记”、驻村工作队队长、队员购置了价值3000余元的床、被褥、锅灶、火炉、燃煤等生活用品和电脑、打印复印机等办公设备，并解决纸张等办公耗材。为村上制作了各类牌子和各类资料，支付帮扶责任人部分资料打印制作费用，购买资料袋、台账、笔等入户所需用品。为驻村队长、队员每人购买了保险，缴纳体检等费用。足额发放了驻村队长、队员、帮扶责任人的驻村下村补助。单位每周一按时召开脱贫攻坚帮扶工作推进会议，督促按时完成阶段性工作。带领全体干部职工在建档立卡户中逐户开展了卫生整治，开展村环境卫生整治活动，清理了全村公路农路两侧边沟、农户乱堆乱放，动手修建了瓦片菜园栏。主动开展了环境卫生整治百日攻坚行动。组织召开村级脱贫攻坚誓师大会及村民知情大会4场(次)，专题会议16场(次)，现场研究解决问题6件(次)。加强驻村人员及帮扶责任人工作的监督检查，对不认真履行帮扶责任、完不成帮扶任务的人员要进行约谈、问责。10月4日，我汇报牵头，邀请xx东乡族文化研究会在八松乡草长沟景区举办了全县庆“国庆”文化助力脱贫攻坚省州文艺创作交流活动,省州30多名艺术家参加，现场创作的书画作品近百幅，全部捐赠给了建档立卡户何贫困农户。文化扶贫在全省地方史志系统和全县引起了强烈的反响，省州志办来康乐年终考核时给予了充分肯定。
4、推进史志编修。针对州志办反馈的80多条意见，我重新撰写大事记部分内容，于2月份完成52.5万字的《康乐县志(1986——2005)》送审稿第三稿，再次送州志办审读。3月27日，《康乐县志(1986——2005)》送审稿第三稿复审会召开,提出意见31条。于4月份完成《康乐县志(1986——2005)》终审稿，县政府提请州志编委会召开终审会。5月，再次对终审稿进行了修改把关，删增230多处。6月27日，《康乐县志(1986—2005)》终审会在临夏州政府新四楼会议室召开。会后，我对各类意见归类修改，对彩页重新设计排版(重新收集照片38幅)，删除表格30张，修改690多处。8月，州志编委会批复同意《康乐县志(1986——2005)》出版。目前，已全面完成县志终审稿再次审核校对，由xx民族出版社全面审核把关，预计12月份印刷出版发行。10月6日、15日，中央电视台10频道《中国影像方志》摄制组实地到康乐县景XX(水池城)遗址、县志办采访了我，我介绍了景XX、旧城(水池城)遗址和康乐县建制沿革及修志情况。11月份，xx电视台都市频道记者专题采访拍摄了我修志编鉴、脱贫攻坚帮扶、民族团结进步创建及主任从事文学创作等工作。我担任县专项扶贫资料征编办公室主任，对各乡镇、各单位编写人员及县专项扶贫资料征编办公室资料审核人员进行了指导培训，并审核了大量的报送资料。
5、加快年鉴编辑。1月，全彩式《康乐年鉴(2018)》由xx民族出版社出版发行。西北民族大学图书馆、西北师范大学图书馆、临夏州图书馆、县图书馆分别举行康乐县地方史志办公室编著图书赠送仪式,集中收藏了《康乐年鉴》。2018年11月，开展《康乐年鉴(2019)》编辑工作，县委办、政府办印发编写细则，派出7个资料收集组，收齐入鉴资料，收集拍摄各类照片450多张。按照“整体思考、合理取舍、突出特色、科学分类”的原则，采取发模板、电话催、通报督、帮助写的办法和主编设篇征稿件、组稿严把关、排版细设计、总纂抓通稿“一条龙式”的工作方式，于2月底完成43万字的《康乐年鉴(2019)》初稿第一稿，于3月底完成42万字的第二稿。4月底，兰州大美文化艺术有限公司完成排版设计，送省志办年鉴处、xx民族出版社审核，并办理《康乐年鉴(2019)》公开出版书号。6月，向州志办、全体县级领导、有关部门征求意见，县政府批复出版。10月，《康乐年鉴(2019)》公开出版发行。年鉴做到封面一年一颜色，图片一年一风格，内容一年一充实，特色一年一突出，质量一年一提高。撰写报送《xx年鉴》《临夏州年鉴》康乐县年度内容，选送各类图片。
6、狠抓史志宣传。我在编写出版康乐县地情丛书《新闻辑录》《文苑花絮》《心灵的放歌》《划过指尖的流年》的基础上，主编出版全县首部文学期刊《康乐》，合著《中国青年作家年鉴(2017——2018诗歌卷)》。撰写报送xx地情丛书《绚丽xx》康乐篇内容。元月份，我被中国民间文艺家协会吸收为会员，带领莲花山花儿歌手参加了州民协年会。30—31日，我应邀参加了由中国社会科学院古代文明研究中心，xx省齐家文化研究会召开的“古代文明大讲堂”暨第一届理事会第四次(扩大)会议，散文获“青年杯”齐家文化网络征文大奖赛优秀奖和全州民族团结进步创建征文优秀奖。6月23日,与县摄影家协会在草长沟举办夏季摄影采风暨摄影创作基地授牌仪式。12月，散文获吉林市广播电视台综合广播《我和我的祖国》征文大赛优秀奖，我获得第二届“六世情歌杯”仓央嘉措国际诗歌仓央体优秀诗人奖。在短文学网、《党的建设》《xx日报》《民主协商报》《民族日报》、中国临夏网等媒体、发表新闻稿件、散文诗歌、史志文章198篇(件)，多篇文学作品被《威宁诗刊》《炊烟飘过的记忆》《花儿艺术人生》 《美塑》《印象临夏》《河州记忆》等书刊收录。创办全州首个史志类微信公众号——《胭脂湖文艺》，刊登全国作者文学作品、志鉴动态文章280余篇。在县人民政府网站开设“康乐县志年鉴”网页，在xx地方史志网、县政府网上传已出版的县志和六部年鉴电子版，实现新编年鉴电子化。
7、开展志鉴服务。在国家图书馆、省档案馆、省图书馆、西北民族学院、西北师范大学、xx民族师范学院及省州县相关单位等馆藏《康乐年鉴》，开设地情资料室，配备书柜、办公桌等设施，收集摆放各类书籍，规范地情资料库，开展志鉴免费阅读服务38人(次)。在县博物馆、图书馆摆放《康乐年鉴》，切实了发挥志书年鉴丛书“资政、教化、存史、育人”的作用。广西浦北县、西藏类乌县、xx金昌县志办等通过索取年鉴样板、听取经验介绍等方式，学习借鉴了康乐修志编鉴工作经验。
2020年工作打算
1.加快编辑，公开出版全彩式《康乐年鉴(2020)》。
2.创新工作，全力推进康乐方志馆。
3.挖掘史料，开展专业志编修工作
4.多措并举，持续开展文化扶贫工作。
5.完成《1983—2019康乐县扶贫开发资料》整编工作。
