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  :老舍是中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家,其作品大多取材于市民生活。下面让我们一起来阅读《不舍老舍》这篇文章吧!

  我认真地读老舍的作品是从《四世同堂》开始的。《四世同堂》是老舍的最长的一部小说,从这部小说里,我领略到了老舍的全部风格:深刻、冷静、细致、幽默、悲愤,以及深邃的批判性。就思想的深刻性和对社会的洞察来说,老舍是可以和鲁迅、马克思、毛泽东等伟大人物比肩的作家。但是老舍的作品并不晦涩难懂,他是个会讲故事的人,他把我们领进了北京的小羊圈胡同,用平实细腻的语言讲述发生在小羊圈胡同的故事,展现了日本占领时期北平平民艰难屈辱的生活,并揭示了或卑微、或奴性、或傲烈的国民性格。

  由《四世同堂》开始,我接着读老舍的其他小说,有长篇,也有短篇,长篇的如《骆驼祥子》、《正红旗下》、《牛天赐传》、《小坡的生日》、《老张的哲学》等等,短篇小说很多。《正红旗下》是一部自序传性质的长篇小说,描写的是老舍的家庭变故。老舍是满族人,属于正红旗,父亲是皇宫卫兵,被八国联军杀死,老舍就在这样的环境下诞生了。从《正红旗下》这部小说中,我进一步看到了老舍的细致和幽默,他把惨淡苦难的生活写得有滋有味,让人欲罢不能。比如写他的出生,老舍说,“娘娘升了天,我却落了地。”看,多么幽默!大姑妈是个特别古怪的人,她占我们家的便宜,母亲养着她,她还欺负母亲。老舍写大姑妈的时候也是用幽默的笔调写的,老舍并不憎恨大姑妈,他同情她,因为大姑妈也是个弱者。可惜《正红旗下》没有写完,如果能写完,无疑是一部反映清末旗人历史的杰出的小说。在老舍的小说中,幽默和讽刺比比皆是,几乎成为一种表达方式,他能从平常的事物中见出趣味来,用酸涩诙谐的笔墨写出人生的苦难,我把这种幽默称为“老舍式幽默”。

  我读完了凡是能搜罗到的老舍的小说,《猫城记》和《二马》两部小说我没有找到,也没有读过。之后我接触到了老舍的散文。我从老舍的散文中,了解他的人生经历、生活遭际、创作情况、思想性格、人品气质等,也更深入地了解了他的创作。总之,我走进了老舍的灵魂。老舍的散文透露了他的人生和创作的全部秘密,老舍二十多岁时到英国讲学,并开始创作,写出了《二马》、《老张的哲学》等小说,老舍的创作是从小说开始的。他在英国讲学时,读了一些外国小说,为了排遣寂寞,他开始尝试写小说。老舍家境贫寒,他写小说也不排除维持生活的需要。从他的散文中,可以了解到老舍创作小说的背景与具体情况,《小坡的生日》是他在新加坡写的,《四世同堂》的写作时间可能很长,最后是在美国完稿的。他还写了一部小说《大明湖》,因毁于战火而未能出版。从老舍的诸多散文中,我们可以梳理出他的生活轨迹,他出生在北京,二十岁左右时当小学教师,之后远渡重洋到英国讲学,回国后又当教师,他在山东济南住的时间比较长,所以他写下了关于济南的不少作品,《济南的冬天》就是其一。抗战爆发后,老舍怀报国之心,离妻别子,来到重庆,宣传抗日。爱国文艺家组成了全国文艺界抗敌协会,老舍担任总务处干事长,实际上是文协的主要负责人。老舍组织文艺家宣传抗日,到前线慰问写了大量的抗日内容的新诗、鼓词等。老舍为了抗日,丢下家眷来到重庆,老舍是文艺界的抗日战士。这些内容都在《八方风雨》、《蓉城记略》等散文里。里面还描写了日本人轰炸重庆的情形,这些文章可以看作是日本侵略中国的罪证。值得一提的是,抗战时期老舍还来过青海,在西宁给青年人讲座,宣传抗日道理,他作了《什么叫新文学》、《怎样写作》的演讲,对青海的文艺发展起了一定的促进作用。

  老舍的散文当中也有表现亲情的文字,《我的母亲》、《宗月大师》就是这样的文章。老舍用同样细腻的笔墨表现了人世间的亲情,《我的母亲》是一篇回忆和悼念母亲的文章,老舍用质朴而沉痛的语言叙述了母亲的一生,在国破家亡的情况下,母亲靠洗衣服艰难度日,母亲是东方女性性格的典型写照,是中华民族苦难的承受者之一。文中有一段描写极为感人,催人泪下,老舍当了小学教员,以微薄收入补贴家用,除夕还要去守校,他离开家的时候,母亲望着他的背影,眼泪模糊了他的双眼,他走在人群中,像是在做梦。自古忠孝难以两全,老舍为抗日文化事业奔忙,很少顾及到母亲,他最割舍不下的是母亲,最难见到的也是母亲。老舍只是用信件了解到母亲的消息,他最害怕的是从信中知道母亲去世的消息。终于,当他收到最后一封信的时候,母亲已经去世一年多了,老舍最后说了两句“心痛!心痛!”一切遗憾、悲伤、愧疚尽在这四个字中,感情多么沉痛啊!宗月大师是老舍的恩人,他被老舍称作“刘大叔”,是个极富有、爱扶弱济贫的人,他帮助老舍读了书,终于使老舍得到一点前途。后来宗月大师散尽钱财,陷入贫困,出了家入了空门,成为宗月大师。这篇文章的奇妙之处在于文章最后才点出“他就是宗月大师”,是典型的文末点题法。

  老舍在散文里还写了他是如何进行创作的,以及他的创作观。这些文章如《文艺与木匠》、《旧诗与贫血》、《储蓄思想》、《谈创作》、《我的创作经验》……总的来说,老舍是极其勤奋而刻苦的,他自称“文牛”,他给自己定了任务,就是每天坚持写两千字,即使生病也坚持写作。他在北碚开始写《四世同堂》,是在疾病与战火中进行创作的,老舍说,“这简直不是在写作,而是在玩命。”当他确实坚持不住或写不下去的时候,转而去写旧诗,老舍的旧体诗也是很有味道的。老舍的创作观是紧跟时代的,他的作品同情弱者,批判国民劣根性和社会痼疾,充满了幽默感。抗战时期,他积极奔走,宣传抗日,解放后,他努力表现新生活,歌颂新社会。老舍的创作态度认真而严谨,他有良好的写作习惯,一般早上写作,下午会客办事;他敬字惜纸,写作的时候干净有序。他说写作是愚人的事业,写作发不了财,但他并不排除写作的功利性,他幽默地把发表作品称为“卖字”。实际上,老舍在很大程度上是靠写作生活的。老舍对自己的要求很严格,对作品并最忌以次充好,他对编辑说,看不上眼的稿子,直接扔进纸篓里,毫不可惜。

  老舍是很真诚的,甚至有些天真。他有许多朋友,他的家几乎成了文协的俱乐部;他很有些孩子气,他在《我的理想家庭》中说,“儿女永不上学,由父母教给画图,……和文字、手工之类。”老舍是反对过早地教给儿童知识的,他喜欢儿童的天性。鉴于此,老舍的作品总是通俗易懂,但这并不妨碍它的深刻性。所以,国家授予老舍“人民艺术家”的称号,我更愿意称他为“平民作家”,因为他的作品充满了“平民精神”。可惜的是,正是这样一个优秀而善良的作家,在文化大革命中被迫自杀了,瑞典诺贝尔文学奖评选组曾到中国了解老舍,打算将诺贝尔文学奖授予老舍,可惜老舍已经去世,这成为老舍的遗憾,也是中国文学的遗憾。

  我喜欢老舍,不仅是因为老舍的幽默和深刻,更是由于他写作的态度,他的平民兼作家的身段。我读老舍的作品,也模仿老舍的写法,我读了老舍的绝大多数小说和散文,他的戏剧、鼓词、诗歌读的较少,老舍的作品我还没有读全。我打算买一套《老舍文集》,到目前还没有买全,只买了半个老舍文集。我知道,文学上模仿别人是危险的,会走上“死”路。但我想作家的态度、风格是可以模仿的,要不,为什么会产生文学流派呢?况且,我只是文学上的一名无名小卒,能够学到老舍的一鳞半爪,也就满足了。

  (本文为“化泉春杯”全国散文征文大赛参赛文章)

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