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篇一：高三作文备考网络时评
近些年来，国内电视剧领域的发展可以用“风起云涌”来形容。资本的大量涌入，市场的急剧扩大，也让具有新平台优势的网络剧迅速蹿红。有数据显示，在去年高速增长的基础上，2016年上半年各平台的网络剧播放量，又同比增长280%以上，发展速度可谓是日新月异。
只是，烈火烹油之际，问题也无处不在。数量上的迅速递增，带来了创作质量的参差不齐。而时代对于精神文化产品不断增长的需求，则对网络剧的发展和创作提出了“与时俱进”的新要求。
创作进入“升级换挡”
一切产业的发展，都会走过从劳动密集型的数量优先到创意密集型的质量为上的过程。网络剧也不例外。如今，伴随新媒体的迅速崛起、创作生产要素的聚集以及网民人数的增加等，网络剧创作正在迈入“升级换挡”的发展阶段。
如果说《一个馒头引发的血案》《春运帝国》《丝男士》等作品因长度和完整度有限，内容多无剧情衔接，更多可视为话题性短片或恶搞笑话集，那么近两年的网络剧，则实现了从非艺术形态到完整艺术形态的历史性跨越。《匆匆那年》《盗墓笔记》《他来了，请闭眼》等一批故事完整、容量丰富的“现象级”作品竞相涌现，并在较短时间内迅速赢得关注。而《盗墓笔记》《余罪》等多部网络剧的播放量都在30亿次左右，此前热播的《老九门》更是突破了100亿大关，并实现了从互联网到一线卫视的“逆袭”，开启网络剧反哺电视媒体的先河。
同时，随着市场逐渐火热，一些当红影视演员大量涌入了早期充斥着无经验的“草根群众”和“表演素人”的网络剧之中，霍建华主演的《他来了，请闭眼》和张翰主演的《十宗罪》即是其例。自带明星光环和表演实力的演员，逐渐代替了演技青涩的“路人甲”。“正规军”的加盟，既使得网络剧赚取了较高人气，也带动了艺术质量的提升。前段时间大热的网络剧《余罪》就是典型的例子，主演张一山的精彩表演被网友誉为“一个人撑起了整部戏”。
从普通网民的山寨模仿，到视频门户的小成本自制剧，从手工作坊式制作到专业化生产，再到规模化运作，与之伴随的是专业导演、演员、编剧等各职业要素的全面聚合，共同提高了网络剧制作的专业化程度。尤其是2014年以来，各大视频网站纷纷花重金投入网络剧制作，不少实力雄厚的影视公司和电视台也相继宣布加入，此前屡屡被诟病的剧情乏力、制作粗糙、漏洞百出等问题得以明显改观，网络剧创作终于走出了“毛坯”阶段，具备了出精品的意识和条件。
“悖论交织”的文化特征
整体上看，当前的网络剧创作呈现出丰富又单调、建构又解构、表现又遮蔽等“悖论交织”的文化特点。在题材上，网络剧的类型正日益丰富而多元化。互联网平台的低门槛使得网络剧具有得天独厚的选择优势，除经典的言情、都市、革命题材之外，传统电视剧中有所受限的警 匪、惊悚甚至禁忌
之爱等边缘题材都有一定数量的呈现。然而，在迎合互联网年轻群体多样化需求的同时，网络剧不可避免地呈现出同质化问题。要么是在逐利原则的主导下，一部走红，多部扎堆，大有不“玩坏”不罢休的态势;要么热衷于炒“CP”(英文character pairing缩写，意为人物配对关系)，无论什么剧都能拍成“换汤不换药”的高颜值爱情片，难显辨识度。
在现实题材的呈现上，网络剧也是“一半海水，一半火焰”。出于迎合年轻观众、拉近观剧心理的需要，现实题材的网络剧在数量上占据着半壁江山，其关注视野几乎深入到生活的每一处。这当然是好事，但一定程度的监管缺位以及审美距离的缺乏，却导致部分作品过度迎合观众，格调不高、低俗化问题突出。例如《暗黑者》《心理罪》《灵魂摆渡》等悬疑灵异题材就存在着渲染迷信等倾向，一些剧作更习惯打政策擦边球，以露骨对白和媚俗桥段，突出色情暴力，对青少年观剧主体造成不良影响。
网络剧先天具有对草根群体喜怒哀乐的亲近性，所关注的大多是生活中的平凡个体或是边缘群体，尤其热衷于“丝”逆袭的故事。如《老男孩》中因参加选秀而圆梦舞台的肖大宝和王小帅，《余罪》中因机缘巧合而成为卧底英雄的余罪。这些主角普遍处于传统意义上的“边缘地带”，多少有些狡黠、痞气或游走法律边缘的“不完美”。然而网络剧在着力建构平民偶像的同时，却流露出塑造“边缘人物”的刻意。这类“不完美”角色相较于“高大全”人物虽然更加真实，但关注视角的狭隘和自我设限，也限制了网络剧走向更大舞台和更高艺术境界的可能。
归根结底，发端于网民自娱自乐的网络剧，还是“娱乐有余”而“内涵不足”。“娱乐化”可以说是网络剧创作的“集体无意识”，相当数量的网络剧往往徒有热闹而内涵空洞，即便是讲述草根逆袭的励志故事，也往往将“白日梦”表现得过于肤浅粗暴甚至虚假滑稽。诸如《万万没想到》《丝男士》等网络剧，基本上可归之为“恶搞段子集”;《太子妃升职记》等剧情“雷点”满屏，却鲜有能引人思考的价值内涵;《盗墓笔记》等作品也顶多停留于满足观众猎奇心理的层次，对追寻生命意义和理想信念等价值观主题挖掘甚少。
价值引领是必然需求
面对当下市场大发展的良好势头和存在的一系列问题，从业者更应当意识到，网络剧正处于从量变到质变的关键时期。能否进一步加强内容建设，厚植文化内涵，关系到国内网络剧乃至电视剧领域是否能迎来更大的机遇。
应该说，坚持内容为王、品质取胜是推动网络剧发展的必然要求。作为新兴产业，网络剧与成熟的电视剧行业相比，更易被大众所包容。但随着观众审美品位的提升和选择性的增多，网络剧势必要摒弃粗制滥造和过度营销的老套路，把内容品质放在第一位。唯有自觉提高原创力和创作质量，凭借扎实的故事情节和人物塑造，方能赢得关注和口碑。而一些超级网络剧虽点击量巨大，观众评价却惨不忍睹，透支信誉的同时也耗尽了“IP”的含金量，这对众多依赖“IP”效应而忽略质量打磨的网络剧创作者，将是极大的警醒。
融入价值内涵、文化引领是提升网络剧质量的应然需要。文艺的本质功能在于文化的承载、价值的引领和精神的蕴涵。作为传播大众文化的载体，网络剧在引领青少年文化品位、价值追求和审美趣味等方面，责无旁贷。有品位
有追求的网络剧，更不能仅仅充当年轻人放松娱乐、宣泄压力的出口，而应坚守自身的文化担当，自觉摒弃庸俗、低俗、媚俗内容，积极表现主流价值观、弘扬社会真善美，以有筋骨有道德有温度的文化品相，引领青年受众的欣赏口味，以此实现网络剧文化品位的真正提振。
前些日子，在加拿大留学的女儿回上海度暑假，问她这两个月想吃点啥看点啥玩点啥，她几乎不假思索就提出了如下“唯一要求”：“想看话剧《盗墓笔记》。”哪有演?何时演?我在业内怎么都不知道?她露出一副“你out(过时)了吧?”的表情，用手机贴给我一张酷酷的演出海报。好吧，老爸遵命，连忙弄来两张话剧票，陪她去看她心仪的“名作”。
观剧过程中，小女的表情始终是激动的，与剧中人物情感与共。可是说实在的，我却有点走神，虽然声光电布景机关甚是了得，但总觉得云山雾罩入不了港。父女俩的“巨大审美差距”说到底是因了网络文艺——由于小女早在中学时代就是南派三叔的粉丝，将《盗墓笔记》这部网络小说看得日沉月落;不但看小说，还追网剧，所以对里面的各等人物如数家珍。如今这些“熟悉的人”一个个活灵活现地近距离演绎，怎能不兴奋?
其实小女的例子只是提供了一个研究网络文艺的视角，让我真切体会到自己的落伍。因为面对《盗墓笔记》，我突然感觉到“评论恐慌”：我在喧闹的剧场内突然成为局外人，我与剧中人物无法共鸣，我对南派三叔知之甚少……不像女儿，甚至连他一度“宣布放弃创作”之类的八卦都如数家珍。我当然不会关心网络作家的八卦，但是从事文艺批评，如果对一个作家的人生经历了解越多，就越有可能准确解读作品的蕴意。从这个意义上说，假如既不懂网络文艺的创作规律，也不懂网络作家的个性特色，就很难把握精准的评判。
不过，我们也不必高估网络文艺的“神秘性”，文艺创作千说万说，基本底色是“内容为王”。粉丝们的疯狂拥戴也不是绝对无厘头的，其间还是“艺术魅力”在起作用，通过庖丁解牛的条分缕析，“水落石出”之后发现，依然是艺术规律和审美机制在运行。传统的文艺批评，并非与网络文艺水火不容两张皮，“学院派”与“网络文艺”的“一墙之隔”，这墙不是高墙，而是矮墙，轻轻一推，就能贯通。
所以，不必将网络文艺神秘化。融媒体时代的特征是“不分你我，和谐共舞”，网络文艺只是一种“方式改变”和“适度转身”。面对风起云涌、参差不齐、鱼龙混杂的网络文艺现状，当务之急是介入，唯有如此，才会产生身临其境的参与感，才会有“共舞”的和谐共振，才会“有话要说”，并且说的是内行话。
【网络文艺评谈】
网络文艺之所以受众广泛、社会影响力大，究其根源还在分众化的传播方式上。在传统媒体时代，我们很难想象通过纸质书、有线电视或电影院线、舞台等形式，能将文艺如此迅捷、大量而又鲜活地
提供给读者或观众。而移动互联网普及之后，对于普通用户来说，网络文艺的发布、传播和接受变得触手可及，并聚拢起大量的受众和粉丝。
显然，网络所提供的通道是双向的，既满足了受众对文艺的不同需求，也激发了个体参与大众文艺活动和创作的热情。而正是这种特性，对网络文艺提出了要求。
网络文艺应做文艺的时代“先锋”。网络文艺深受大众喜爱，如何在娱乐的同时达到审美教育，是网络文艺工作者应该努力的方向。一方面，要丰富文艺资源库，创作不同类型、不同题材和形式的文艺作品供观众选择，像手游《夸父追日》《奔跑吧兄弟》和被称作“超级网剧”的《睡在我上铺的兄弟》等就是很好的例子。另一方面，要在技术和形式上不断提高文艺作品网络传播和接受的效能，比如网络小说要适当控制长度，防止“注水”稀释情节;竞技型的小说和网游，应当避免过多的重复等。
网络文艺不仅要当时代的“先锋”，还要重视对传统的继承和发扬，做优良文艺传统的“卫士”。我们看到，网络文艺并非无源之水，尽管它的传播和接受过程充满了划时代的新意，但大众文艺的艺术表现形式和价值传导，有着发达的历史传统。要防止网络文艺的“荒谬化”和“庸俗化”，在内容上，要重视对大众能够理解的人类基本情感、知识经验和价值体系的艺术再现;在形式上，要大力弘扬那些从传统中来、与传统接轨同时又发展了传统的作品。比如，热门电视剧《琅琊榜》改编自网络小说，后者传达了正向的传统价值观念，又使用了架空历史这样拓展表现空间的手法，而两者结合后的推陈出新，必然会被观众所喜爱。
大选乱象凸显美国政党政治的衰败
【鸣镝】 作者：董春岭(中国现代国际关系研究院美国所)
2016年美国总统选举已经进入白热化阶段。今年的美国大选可谓“乱”字当头、意外频发，进入最后角逐的希拉里与特朗普两位总统候选人丑闻缠身、争议不断。从希拉里的“邮件门”“健康门”到特朗普的“录音门”“避税门”，再到“最肮脏的总统辩论”，令外界观察者大跌眼镜、不忍直视。并且，希拉里与特朗普比拼的重点似乎不是政策差异，而是“互黑”的手段，并一次又一次刷新“负面选举”的下限。这场乱象频出的大选带给选民的是失望和愤怒，也直观地展示出美国政党政治的衰败。
一方面，极化政治造就另类初选。在奥巴马任内，美国两党之争愈演愈烈，政治极化已经蔓延至美国政治生活的各个角落。两党将党派利益置于国家利益之上，激烈博弈，互不妥协，府会对立，国会分裂，导致事关国家发展的重要议案难以推动，政府关门危机频繁上演。曾提出“历史终结论”的政治学家弗朗西斯·福山将其作为美国政治衰败的一个重要表现。极化政治所产生的愤怒情绪也由政治层面传导到社会层面，导致暴戾之气积聚，枪击等暴力事件频发。
同时，民众厌倦了政党之争和“低效政治”，因此在选举中将矛头指向那些深谙政治规则的传统政客，并寄希望于特朗普和桑德斯这种非传统的政治人物，希望他们能够重新塑造美国的政治文化，
打造温和的中间派，弥合两党之间的裂痕。但之后的选举态势表明，选民这种“天真的”愿望或是被投机者利用，或是被传统政治势力联手扼杀。决胜阶段的两位候选人特朗普和希拉里都没有结束极化政治的意愿和主张，他们都将注意力放在打击和抹黑对手上，都没有意识到美国政治所面临的这场危机，为美国未来所开出的政策“药方”也治标不治本，无法解决美国政治衰败的根源。
另一方面，政党竞争嬗变为“阶级斗争”。与以往美国大选最后阶段截然不同的是，此次特朗普并没有完成对共和党的整合。共和党政治精英阶层，如众议院议长保罗·瑞安、资深参议员麦凯恩等人，纷纷与特朗普“划清界限”;除此之外，共和党传统政治力量布什家族甚至宣布“倒戈”支持希拉里。共和党“建制派”抛弃特朗普的原因不仅仅是因为“他不够资格”，而且更在于他的政治人格与政治诉求是矛盾的。特朗普这位谙熟金钱政治游戏的人，正试图颠覆美国的金钱政治游戏规则，“动既得利益者的奶酪”。而为了阻止特朗普，共和党“建制派”并不寄希望于所谓“民主的力量”和“神圣的选票”，而是试图采用非正常的、反民主的手法来实现目标。这对自诩为“民主典范”的美国而言确实是莫大的讽刺。
与以往大选过程中媒体各有所属阵营的景象不同，在此次大选的决胜阶段，几乎所有的主流媒体都站在了民主党这一边，对特朗普实施“舆论围剿”，各类选择性的报道充斥着偏见与恶意中伤，早已背离了客观中立的新闻原则。这是既有媒体利益集团的支持和希拉里“买断媒体”共同作用的结果。所以特朗普的支持者们主要也只能依靠网络来表达诉求。如果以“建制派的阴谋”来看待所有涉及特朗普的负面报道，主流话语与网络舆情呈现出截然不同的对立态势。这也体现出“精英—大众”民意日益分化的趋势。
在大选的最后阶段，原本的“驴象之争”正戏剧性地演变为另一场变了味道的“华尔街运动”(1%与99%两大阶层的对立)。其结果是共和党内部严重撕裂，传统的两党政治势力均衡被打破。若在此次选举中失败，共和党或将经历一个漫长的恢复与重塑过程，美国的政党政治也将从结构上呈现出长期失衡的局面。 《光明日报》( 2016年10月20日 12版)
电信诈骗横行，仅仅因为我们“傻”?
【阅读提示】民警讲述反电信诈骗办案故事：如何跑在骗子前面
光明网评论员：今天(10月25日)有媒体报道说，据某省公安厅刑警总队侵财犯罪侦查科警官统计，电信诈骗案在以20%—30%的速度增长，由于技术的飞速发展，犯罪分子的犯罪手段也在不断“转型升级”。这表现在传统电话诈骗案数量在减少，网络诈骗、网络与电话相结合的诈骗案件在增加，网络诈骗已经占到电信诈骗案的一半以上。而且，不同于过去的“盲呼盲打”，现在犯罪分子通过买卖个人信息，能有针对性地投放信息，精准诈骗。与此同时，监管部门的技术手段有时很难跟上犯罪形势的发展变化，现在电信诈骗涉及各个类型，各个环节，“可以细分出100多种”。
但是，无论把电信诈骗、网络诈骗细分出多少种，诈骗的核心就是一个“骗”字，万变不离其“骗”。既是“骗”，其用来骗人的内容就是假的，并且总要多少露出些“马脚”。然而，就是这些“公安局通知你……”、“中级人民法院通知你……”、“中国移动通知你……”、“中国XX银行通知你……”
篇二：议论文的论点
科学思维求真理 旗帜鲜明著佳作
——鲜明的论点是议论文的灵魂
常言说，群龙无首，一盘散沙。论点是议论文的灵魂和统帅，一篇好的议论文，必须有一个鲜明的论点。从思维角度而言，论点是在现实实践和事实的基础之上提炼而成的;作文时，论点一旦确立，就对论据起着支配和统领作用，使论据为它服务。我们在写作议论文的时候，必须旗帜鲜明地亮出自己的观点，表达自己的态度，呈现自己的价值判断。
意在笔先，在动笔作文之前要确定明确的论点。“以其人之昏昏，焉能使人昭昭”，论点明确是一篇议论文的成功的基础。清人刘熙载说：“古人意在笔先，故得举止闲暇。后人意在笔后，故至手忙脚乱。”成竹在胸，论点明确，才能很好地选择材料，明确说理的方向，从容不迫地作文。明确论点是一篇议论文的基本要求，论点正确、鲜明、深刻、新颖才能真正提升一篇议论文的水准。
论点正确，就是论点要符合社会实践的要求，准确而科学地反映客观事物的本质，揭示其中蕴含的科学道理。要做到论点正确，可以在以下三个方面下功夫：
论点的针对性要强，要旗帜鲜明地提出并阐述自己的观点和看法，用道理和事实加以论证，让读者感到你的主张是正确的、合理的，从而接受你的观点。比如，对于钓鱼 岛问题，我们要基于基本的史实，确定钓鱼 岛是中国的神圣领土的鲜明观点;中日共管钓鱼 岛的观点，则是公然抛弃了中国对钓鱼 岛拥有的主权，这种观点是错误的，极其有害的。
论点必须体现时代精神，反映时代问题。网购是近年来兴起的一种新型的购物形式，与普通的店面购物相比不但货品繁多，而且价格低廉，但很多人不能理智购物，往往购买了一些暂时无用、过期又不想用的商品，造成了大量的浪费现象，据此，我们就可以旗帜鲜明地提出科学理财，理智网购的观点，提醒读者，也有利于构建节约型社会。
我们要选择自己熟悉的问题，谈出自己的深刻体会，谈出对事物的透彻认识，提出有主见的论点。对于青春期的感情困惑，我们要敢于坚持自己的观点：男女同学要建立纯洁的同学情谊，避免过早陷入感情的漩涡而影响自己的学业和人格的健全。
论点鲜明有力，就是我们对人对事的看法要清晰明朗，要肯定什么，否定什么，是非曲直，应该坚定分明，不能含糊不清，不能模棱两可。面对时尚与经典的话题，我们可以确立这样的论点人类文明需要时尚，更需要经典，或者让今天的时尚成为明天的经典;面对物质与自由的话题，我们可以立论：学会舍弃才能拥有自由，无为小利丢失自由等等。
论点深刻是指我们要透过平凡的事物和生活现象，找出规律性的东西，不能就是论事，平淡肤浅。在当今社会，老实人往往成为一些人奚落的对象，但老实人不一定就是吃亏，相反那些自以为是的聪明人则往往是占小便宜吃大亏。从这个意义上来说，我们可以确立“老实人不吃亏”的论点。
作文贵在有新意，论点要新颖、精辟、独到。我们要对社会生活中的各种人和事有新鲜独到的见解，避免人云亦云，这样写出来的议论文才能说理透彻，发人深思。我们可以运用逆向思维，在一些老生常谈的问题上翻出新意：弄斧需到班门、顺境更利于成才、头发长未必见识短、忠言顺耳利于行
写作时要时刻围绕论点，要时时注意表现它、证实它、突出它。切不可中途转换话题，节外生枝。作文写成后，看看先前确立的论点是否得到了证明，是否达到了预期的目的。否则，就要认真修改，使自己的观点得以切实的阐明和论证。
【佳作有约】
1、中国人缺少信仰吗
时下，有一种甚嚣尘上的论调，说什么“中国人，从来就没有信仰。”难道，中国人真的就缺少信仰吗?
我坦言，尽管当代有许多中国人的生活充斥着纸醉金迷，灯红酒绿;尽管当代有一些中国人为了自身的利益而不惜拿原则做交易，丢掉了当初的信仰。但我依然相信，从古到今，中国人从来就没有缺少信仰。
泱泱华夏，我们从来就不缺少有信仰的仁人志士。大禹治水，三过家门而不入，是因为他有救民于水火的信仰;屈原放逐，“虽九死其犹未悔”，是因为他有强国富民的信仰;苏武牧羊，“富贵不能淫，威武不能屈”，是因为他有忠君爱国的信仰。
君不见，《三国演义》中的“秋风五丈原”：“孔明强支病体，令
左右扶上小车，出寨遍观各营，自觉秋风吹面，彻骨生寒。乃长叹曰：‘再不能临阵破贼矣。悠悠苍天，何此其极!’”这是何等的悲壮!想当年，诸葛孔明对天下大势了如指掌，又深谙“谋事在人，成事在天”的道理。他被刘备“三顾茅庐”的真诚深深打动，投身兴复汉室的伟大事业。他知其不可而为之，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮之所以为后人敬重，除了他出色的智慧，更重要的原因还在于他兴复汉室的坚定信仰。
往事越千年，当代中国，拥有坚定信仰的人也大有人在。人民的好战士雷锋，把为人民做好事作为自己的信仰，温暖了无数人的心;党的好书记焦裕禄，把改善民生作为自己的信仰，感动了一代代中国人;“中国首善”陈光标，把回馈社会，奉献爱心作为自己的信仰，救助了灾难中无助的生命。
曾记否，站在2011年度国家最高科技奖领奖台上的那位白发苍苍的老者谢家麟，他说：“我的身体好比一盏灯油较少的油灯，我只要把灯芯拧紧点，慢慢点燃，也可以长久发光。”这位92岁的科学老人，至今仍坚持讲学问、搞科研，为中国的加速器事业“加速”。老骥伏枥，是什么支撑着他?不正是因为他心怀科学强国的信仰吗?
我们不单单信仰遥远的共产主义，更信仰沉淀了五千年的民族文化，信仰令华夏民族骄傲的中国情结。
我们的信仰是内敛的，丰富的，蕴藏在黄土地，黑土地之中。我们的信仰又是张扬的，是万里长城，是巍巍泰山，是数不尽的红高粱，是斩不断的黄河水。
发展中的中国有太多的问题，这无须讳言。正如太阳照不到的地方总会有阴影，阳光普照的地方总会充满光明，我们承认有缺少信仰的中国人，但我们坚信，拥有信仰的中国人更多。
信仰不倒，中国不老!让我们用坚定的信仰，打造中华民族腾飞的翅膀，实现民族复兴的梦想。
【点评】本文针对“中国人缺少信仰”的言论有感而发，洋溢着中国人的自豪感。文章以引述别人的观点入题，旗帜鲜明地表明自己的看法：“从古到今，中国人从来就没有缺少信仰”，提出本文的中心论点。在论证的过程中，作者说古道今，纵横驰骋，体现出丰厚的历史文化底蕴和对现实生活深刻的思考，显得很有大气。运用的论据点面结合，古以大禹、屈原、苏武为面，诸葛孔明为点;今以雷锋、焦裕禄、陈光标为面，科学老人谢家麟为点，面有代表，点显深刻。语言干净，富含情感，短而有力，长而丰富，读之让人荡气回肠!
2、晒出人性的光辉
时下，“晒”生活似乎已成为一种潮流。打开网络，各种名目的晒铺天盖地：犀利哥、芙蓉姐姐、“我爸是李刚”、药家鑫、小悦悦种种“晒”事让人眼花缭乱、思维凌乱。我们不得不感叹网络让我们这个世界日益变得“丰富多彩”，同时也不得不忧虑这些“晒”事折射出的人性的阴暗和冷酷。
曾几何时，有人用打火机点钱，用高跟鞋踩猫，用价值50元的铁锤将价值500万的法拉利跑车砸成废铁来彰显所谓的个性。对于这种晒，我只能竖起中指。我分明看到了那一双双空洞无神的眼睛背后
篇三：英语作文：旅游中的不文明行为
旅游中的不文明行为
随着人们生活水平的逐步提高，在中秋节、国庆节等假期中，越来越多的人选择出行旅游。一些富有人文历史、风景优美的景点，成为了大众的首选。
但是随着旅游人数不断增加，旅游中的不文明行为也不断增多。游客们随意攀爬、拍照，在景点随意涂画、刻、践踏草坪、损坏植被，不讲卫生，垃圾随处丢弃。旅游中的不文明现象，正持续损害着中国游客的形象。
我认为文明旅游可以注重以下一些方面：首先，旅游者要提高自身文化素质，做到文明出行，不做一些破坏文化的行为，并且及时提醒他人的不文明行为。第二，导游、景点管理处要对旅客不文明的行为加以提醒劝阻。第三，媒体应加大曝光度，使人们逐渐意识到不文明旅行的严重性。最后政府要根据旅客的行为实施一定的惩罚措施，完善相关法律法规。我相信这些问题都会逐步解决，一个美丽的明天在等着我们。
Uncivilized behavior in Tourism
With the gradual improvement of people's living standards, more and more people choose to travel during the holidays. Many people choose the humanities history and scenic spots to travel.
But with the increasing number of tourists, the uncivilized behavior of tourism is
increasing. Visitors free climbing, take pictures, in spots random graffiti, lettering, damage to vegetation, don't speak hygiene, waste discarded everywhere. Uncivilized phenomenon in tourism, is continuing to damage the image of Chinese tourists.
I believe that the cultural tourism can focus on the following aspects: first, tourists should improve cultural quality, do civilized travel, don't do some damage to the culture, and timely reminder of the uncivilized behavior of others. Second, the tourist guide and the scenic spot management office should discourage the uncivilized behavior of tourists. Third, the media should increase the degree of exposure, so that people gradually realized the seriousness of the
uncivilized travel. Finally, the government should implement some punitive measures according to the behavior of the passengers, improve the relevant laws and regulations. I believe that these problems will be solved step by step, and a beautiful tomorrow is waiting for us.
