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党课是中国共产党组织为教育党员和入党积极分子而开设的课程。 以下是为大家整理的关于党课讲稿:传承红色精神的文章11篇 ,欢迎品鉴!

第1篇: 党课讲稿:传承红色精神

  习近平总书记考察湖南时指出:“湖南是一方红色热土,走出了毛泽东、刘少奇、任弼时、彭德怀、贺龙、罗荣桓等老一辈革命家,发生了秋收起义、湘南暴动、通道转兵等重大历史事件,大批共产党人在这片热土上谱写了感天动地的英雄壮歌。要教育引导广大党员、干部发扬革命传统,传承红色基因,牢记初心使命,走好新时代长征路。”我们要认真贯彻落实习近平总书记重要指示精神,从党的光辉历史中汲取砥砺奋进的精神力量,学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,以昂扬姿态实施“三高四新”战略、建设现代化新湖南,以优异成绩迎接建党一百周年,让红色江山永不变色。

   让红色基因在发展中永续传承

   始终牢记红色政权是怎么来的、新中国是怎么来的、今天的幸福生活是怎么来的,让红色旗帜永远飘扬。

   要始终坚持马克思主义指导地位。理论正确,是事业取得胜利的前提。党领导中国革命、建设和改革的百年史,就是一部在马克思主义指导下不断推进理论创新、进行理论创造的历史。我们要始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践,运用马克思主义立场、观点和方法,分析、解决实施“三高四新”战略、建设现代化新湖南中的实际问题,更好应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾。

   要始终坚持共产主义远大理想。理想远大,事业更辉煌。中国共产党从成立之日起,就把共产主义作为最高理想和最终目标。进入新时代,实现共产主义远大理想的政治方向没变,必须把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想关于新时代“两步走”战略安排结合起来,同现代化新湖南建设和办好湖南的事情统一起来,赓续共产党人精神血脉,不断把为远大理想奋斗的伟大实践推向前进。

   要始终坚定“四个自信”。解决中国问题,需要中国方案。新民主主义革命的伟大胜利,新中国成立尤其是改革开放以来的伟大成就,从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,雄辩地证明了只有中国共产党才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展中国,充分地印证了我们道路的正确性、理论的科学性、制度的优越性和文化的先进性。要始终以高度的“四个自信”,奋力谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义的湖南新篇章。

第2篇: 党课讲稿:传承红色精神

  结合队伍教育整顿、党史学习教育暨“牢记殷切嘱托、忠诚干净担当、喜迎建党百年”专题教育相关要求,3月19日上午,三监区党支部、机关第四党支部前往贵州工程应用技术学院黔西北红色文化传承成果展示中心、理想信念教育基地接受党史学习教育,重温党的光辉历程,激发干事创业激情。

  贵州工程应用技术学院党委副书记汤宇华围绕9个方面18个要点为全体民警概述了黔西北红色文化的传奇性,通过鸡鸣三省会议十二个故事,着重讲述了黔西北著名革命烈士林青在遭遇诸多艰难困阻的情况下,仍然积极投身革命运动,以各种形式在贵州发展抗日救亡运动的事迹。

  “敌人在威逼利诱,严刑拷打仍一无所获的情况下,打算将林青杀害,在押赴刑场的途中,林青同志凛然而立,一路高唱《国际歌》,在其嘹亮而笃定的歌声当中,气急败坏的敌人用刺刀残忍的将其双腮刺穿,舌头绞烂,最终将林青同志杀害于贵阳六广门,牺牲时年仅24岁。”这一段对林青同志革命事迹的生动叙述,更是我们党发展历史中血与火交融的缩影。

  最后,全体民警参观了红色基因主题图书陈列阅览室,通过解说员声情并茂的讲解,结合视频、图片、漫画,大家对黔西北的红色文化有了更深刻的认识。

  三监区党支部副书记叶世永:今年是建党百年,通过今天生动的党史教育,全体民警要更加深刻的认识到我们党筚路蓝缕的发展历程,立足岗位作贡献,以优异的成绩迎接党的百年华诞。

  机关第四党支部支部书记李清林深情感悟:我们生活的土地,是一方红色的土地、是一方具有光荣革命传统的土地、是一方无数先烈用鲜血染红的土地。我们要通过传承这片土地的红色基因,自觉继承革命传统,补足精神之钙,夯实忠诚纯洁可靠的思想基础。

第3篇: 党课讲稿:传承红色精神

  习主席在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出,“不忘初心、继续前进,必须传承红色基因,永葆奋斗本色。”习主席还多次强调,要把理想信念的火种、红色传统的基因,一代代传下去,让革命事业薪火相传,让红色基因血脉永续。为什么人民领袖、军队统帅如此看重红色基因的传承?我们又该如何认识理解和传承发展好红色基因?我感到,自觉传承好红色基因,既是我们坚守初心、不懈奋斗的力量源泉,也是我们铸牢军魂、履行使命的重要保障。今天,按主题教育计划要求,我以“传承红色基因筑牢精神长城”为题作个交流,主要讲三个方面。

  一、足迹追寻——让我们一起探究红色基因到底是什么

  习主席在党的十九大报告中提出,开展“传承红色基因、担当强军重任”主题教育,推进军人荣誉体系建设,培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新时代革命军人。贯彻领袖的重要指示,我感到首要的是要充分了解、学深悟透红色基因的内核本质、精髓要义以及其穿越时空的历史影响力和时代感召力。

  1、基因是什么?大家都知道,基因支持着生命的基本构造和性能。有科研报告显示,一个人生命的长短主要取决于他的基因,后天的锻炼和环境的影响只会改变生命长度的20-30%。

  2、红色基因是什么?红色,象征光明,凝聚力量,引领未来,红色基因顾名思义是一种革命精神的传承,是中华民族的精神纽带,更是我党我军性质、宗旨和本色的集中体现,是人民军队优良传统和作风的精神图谱。红色基因最核心的就是对马克思主义的信仰、对共产主义的追求、对党对军队绝对领导的坚持、对全心全意为人民服务宗旨的践行,这是我军的根本属性所在。在革命战争年代锻造培育的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神;在建设和改革时期孕育的两弹一星精神、雷锋精神、焦裕禄精神、抗震救灾精神、载人航天精神等等,这些都是红色基因的具体体现。可以说,中国共产党的红色基因是随着党的成立而诞生的,并在党的发展壮大中得到了不断丰富和接续传承。

  3、红色基因根植于哪里?在红色基因出现之前,我们所说的基因是什么?这个基因是我们中华民族的基因,在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族基因。众所周知,在世界几种主要的古代文明中,中华文明史唯一没有中断而且延续至今的,这其中重要的原因就是我们始终在传承基因,弘扬传统,古时候人们讲究“仁、义、礼、智、信”的五常之道,这是做人的基本道德准则,是一切社会成员间理性的沟通原则。从最早尧舜时期开始,中华民族就已经展示出了伟大的牺牲奉献基因,那时候自然灾害多,食物不足,原始社会生产力远远满足不了日益增加的人口,为了解决粮食问题,很多老人自愿绝食,搬进山洞里,把粮食让给年轻人,保证了后代的延续。还有我们熟知的神话故事,愚公移山、精卫填海、夸父追日,虽然只是充满神奇色彩的传说,但展现出的是古人颂扬敢于与自然作斗争,与困难作斗争的强大精神力量,反观西方国家,迷信上帝,崇拜神灵,遇到困难想到的不是齐心协力解决困难,而是向上帝祷告,希望得到神灵的庇佑,就像这次美国爆发新冠肺炎疫情,竟然让一个牧师发功驱赶病毒,那个视频相信很多官兵都在网上看到过,简直是滑稽至极。到了近代,1840年的第一次鸦片战争强行打开了中国腐败、落后和封闭的大门,使中国由封建社会开始向半殖民地半封建社会的转化,后来相继发生了中日甲午战争,八国联军侵华战争,日本侵华战争,在中国危急存亡的时刻,是共产党人站了出来,在不断的斗争中赋予了基因新的时代涵义,我们称之为“红色基因”。

  “高举旗帜、铁心向党”的坚定信念根植于“忠贞不渝”的高贵品格。忠诚是关乎国家存亡的精神脊梁。当年,有人曾问邓小平,“长征那么艰难凶险,你是怎么过来的?”他坚定地说:“跟着走!”“跟着走”的精神,体现的是对党的无比信赖,对党的绝对忠诚。回望历史,公元前100年,苏武奉汉武帝之命出使匈奴,被扣留了下来,匈奴人要求他背叛汉朝。苏武不答应,匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年,直到公元前81年,派他出使的汉武帝都已去世,才被释放回到汉朝。一说起苏武,世人都称赞他是中国历史上气节高昂、忠君忠国的楷模。我们讲传承,就是要传承苏武忠贞不渝的高贵品格,深扎“跟着走”的思想根子,矢志不渝听党话、跟党走,确保绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。

  “肩扛使命、奉献人民”的宗旨本色脱胎于“计为苍生”的家国情怀。奉献是爱国报国信念的实质体现。十天,14400分钟,可以做什么事情?刷完几部电视剧?看完几本书?或是,建起一座医院!除夕当晚平整场地,大年初一开始施工,初二铺设地面,初三搭建板房……2月2日,大年初九,火神山医院正式交付,1400名医护人员增兵火神山,开展医疗救治。堪称“火速”+“神速”。回望历史,北宋杰出的政治家范仲淹,政绩卓著,一心为民,倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世产生了深渊影响。我们讲传承,就是要传承范仲淹计为苍生的家国情怀,根植“火神山”精神的信念。

  “不怕牺牲、敢打必胜”的胆气血性彰显着“逢敌亮剑”的英雄气概。血性是革命军人的重要特质。1989年11月由叶挺所带领的独立团号称“铁四军”,是北伐战争中的左路军急先锋,为中国革命做出了不可磨灭的贡献,体现了不怕牺牲、英勇顽强的慑敌血性。回望历史,西汉名将霍去病,19岁指挥两次河西之战,歼灭和招降匈奴10万人,直取祁连山,这是华夏政权第一次占领河西走廊,从此丝绸之路得以开辟,霍去病也被世人称为骁勇善战的民族英雄。我们讲传承,就是要传承霍去病“逢敌亮剑”的英雄气概,培育“铁四军”一样敢打必胜的血性胆气,为了党的事业冲锋在前,不畏惧艰险和挑战。

  “艰苦奋斗、矢志强军”的使命担当照映着“自强不息”的价值追求。艰苦奋斗是激发战斗精神的“磨刀石”。抗战初期,美国记者斯诺到延安采访,他看到了毛泽东住的简陋窑洞,周恩来睡的土炕,彭德怀穿的降落伞改制的背心,林伯渠戴的断了腿的眼镜,他惊呼发现了一种伟大的力量,他把这种力量叫做“东方魔力”“兴国之光”,这就是艰苦奋斗精神,靠这种精神我们战胜了国内外强大的敌人,夺取了中国革命的伟大胜利。回望历史,我国历代国土面积从夏朝时期的210万平方公里,到西汉时期包括几乎全部的朝鲜和越南的北方,大约1040万平方公里,到强盛时期的唐朝包括大半个蒙古国和俄国贝加尔湖,约1240万平方公里,到后来经过外族的入侵和列强的霸占,我们损失了不少国土,但我们依然坚持了下来,通过不懈的努力,完成了香港和澳门的回归。我们讲传承,就是要传承自强不息的价值追求,把抗战时期我党我军的艰苦奋斗融入到岗位中,作为锤炼过硬素质,提高打赢能力的法宝,将其始终贯穿于自己的人生之中。

  “听令而行、守纪如铁”的作风养成孕育于“军令如山”的行为准则。讲到守纪如铁,我们首先就会想到抗美援朝的烈士邱少云,在战争中不幸被敌人燃烧弹击中,全身被火焰燃烧,纹丝不动,直至光荣牺牲,年仅26岁。他为什么会有这样的选择?因为他视纪律重于生命。古代曹操的官兵在经过麦田时,曹操命令官兵们不准践踏麦地,否则要杀头,但曹操的马突然受到了田野里飞起的小鸟的惊吓,于是便踏坏了麦田,他要求执法官为自己定罪,但被众人劝住,便用剑隔断了自己的头发,这就是著名的割发代首的故事。我们讲传承,就是要传承这种“军令如山”的行为准则,把纪律规矩举过头顶、刻在心上、化为行动,以铁的纪律推动工作任务落实。

  二、现实追思——让我们一起梳理为什么要传承红色基因

  习主席强调:“牢固的核心价值观,都有其固有的根本,抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”对于我们来说,我们党的红色基因就是不能抛弃的传统、不能丢掉的根本。不懂历史的人没有根,淡忘历史的民族没有魂。在社会的发展进程中,我们在不断与天斗、与地斗、与敌斗、与病魔斗。如果没有强大的红色基因,我们没有办法在这残酷的斗争中生存下去。

  敢叫日月换新天——与天斗,就是与天灾作斗争。1998年夏,我国江南、华南大部分地区及北方局部发生了有史以来的特大洪水。受灾人数之众,地域之广,历时之长,世所罕见。为了战胜这场特大自然灾害,军队共投入兵力36万多人与群众参加抗洪抢险。在党中央的英明领导和决策下,数百万军民众志成城,奋起抗洪,一方有难,八方支援,中华儿女用钢铁般的意志和大无畏的英雄气概,形成了伟大的抗洪精神,抗洪抢险斗争的伟大胜利和伟大抗洪精神的形成,把社会主义精神文明建设推向了新阶段。它使我们看到,美好的品格和行为一旦集中起来会是多么壮美,亿万人民的力量一旦集中起来会是多么强大。

  雄关漫道真如铁——与地斗,就是与地质灾害作斗争。2008年5月12日,汶川地震,山崩地裂,城塌市陷,2010年青海省玉树市地震,还有同年发生的甘肃省舟曲县的特大泥石流,在这些危难的时刻,英雄的中国军队和人民没有被击垮,军队在灾难发生的第一时间,紧急动员,克服种种难以想象的困难,昼夜兼程,赶到灾区,不讲条件、不顾安危、义无反顾地在搜救每一名幸存者,以实际行动证明,国难当头,他们仍然是最可爱的人,是中华民族的中流砥柱。人性的光辉被放大,不屈的意志彰显不屈的灵魂,伟大的抗震救灾精神映衬出伟大的中华民族,它使我们看到了中华民族精神的一次伟大升华。

  散作乾坤万里春——与自然斗,就是与自然规律作斗争。一部中华民族的历史,就是一部与自然抗争的历史,自强不息精神是我们战胜一切灾害的强大精神支柱,我们的先人,没有被灾难压倒,他们以惊人的毅力和坚韧,一次次战胜自然,一次次浴火重生,给我们留下了宝贵的精神财富。在古代农耕年代,农耕生产与大自然的节律息息相关,上古先民通过观察天体运行和一年当中的时令、气候、物候等方面的变化规律形成了“二十四节气”,这是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,表达了人与自然宇宙之间的独特时间观念,蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀,不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着我们的衣食住行,甚至是文化观念。

  雄鸡一场天下白——与敌斗,就是与西方敌对势力作斗争。改革开放40年来我国取得的辉煌成就大家有目共睹,经济建设始终保持中高速增长,对世界经济增长贡献率超过30%,成为世界第二大经济体。创新驱动发展战略大力实施,天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世。全面深化改革取得重大突破,高铁、共享单车、支付宝、网购、还有我国大数据、云计算、微信、北斗等新“四大发明”引领世界潮流。我国为什么能够取得这样的成就,最核心的是有中国共产党的领导,最根本的是有红色基因的的滋养,让我们办成了许多过去想办而没办的大事。当前,我们正处在新时代的征程上,敌对势力加紧对我进行“西化”“分化”图谋,借重要时间节点和历史事件散布“非毛化”“非红化”“非党化”“非战化”和“非政治化”五种思潮,以及历史虚无主义言论、新版“中国威胁论”和“中国崩溃论”,推进所谓的“转基因”工程,妄图搞乱大家的思想,我们必须高度警惕和重视,大力传承先辈先烈守望信仰、赤胆忠诚的红色基因,确保在强化“四个意识”、铸牢不变军魂中牢牢掌握“制脑权”。

  斗罢艰险再出发——与病魔斗,就是与病毒疫情作抗争。天花、鼠疫、小儿麻痹、2003年全球性传染病非典还有今年的新冠肺炎疫情,在中国的发展进程中人们不断在与各种传染病不停地作斗争,在这一场场严峻斗争中,哪里有疫情,哪里困难多,哪里就有“红色基因”的泉流涌动,我们可以看到,在这次疫情阻击战中,有着不惧生死的牺牲精神。医护人员被防护用具磨出血的鼻梁、留下深深压痕的脸庞、浸透着汗水的衣衫,让人动容,更让人振奋。有着舍小家为大家的奉献精神。武汉金银潭医院院长张定宇,身患渐冻症,双腿肌肉已经萎缩,而十几公里外,同为医护人员的妻子,已经被感染新型冠状病毒肺炎正在接受治疗,但他仍然坚持在抗争肺炎最前线;还有汇聚普通民众正能量的爱国精神。大年初五,河南洛阳一家家具厂接到了一笔20万元的医疗柜订单,老板得知是火神山医院的订单,立刻接单,并回复:“不用买,我们免费捐赠!”;2月8日是中国传统的元宵佳节,当天晚上7点,在全国各个省市、自治区、直辖市的地标建筑上,不约而同地点亮灯光,隔空为武汉加油。

  改革开始以来,我们的经济成就很大,国力不断上升,人民生活水平不断提高,在全球化的浪潮中,人们的价值观念也日渐多元化,与此同时,意识形态和精神文明领域的“红色”却越来越淡化了,模糊了,甚至一度在网络上被别有用心的人丑化了,变成了保守。落后的代名词,与之相伴的是,很多过去的优良作风和优秀传统慢慢消失了,社会腐败现象越来越严重了,文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趋势,一些年轻人缺乏斗志、追崇西方生活。这些都更需要有针对性地强化红色基因的传承,激活红色基因内在的力量和能量。前段时间在网上闹得沸沸扬扬的“矿泉水女留学生”事件,相信大家还有印象,在意大利疫情出现严重情况的时候,该名女留学生乘坐飞机回国,在上海浦东的一处隔离点的酒店进行隔离时,坚决要求喝矿泉水,因为她认为酒店开水有杂质,喊话“不喝矿泉水活不下去”,甚至在民警到达现场之后,还直呼隔离也要有人权。还有之前一名美国马里兰大学的中国留学生,在毕业典礼上讲道当初刚从飞机上下来就感觉到了自由,空气非常新鲜甜美,之前在中国历史课上学到的人生、自由、对幸福的追求都毫无意义。这一类人吃着中国的粮食,心却向往着自称民主和自由的西方国家,崇洋媚外,追求所谓的人权,就像抗日战争时期的叛徒和汉奸一样让人感到悲哀。

  三、使命追问——让我们一起分析传承红色基因需要干什么

  红色基因是昨天给予今天的馈赠。一旦丢掉了,就丢掉了一支军队多年锤炼出来的元气。传承红色基因,是为了脚踏实地走好前进之路。下面我再谈谈如何传承发扬红色基因来担当强军重任。

  (一)根本的是要对党绝对忠诚。今年初以来,面对突发新冠肺炎疫情,习主席审时度势、果断决策,指挥打好疫情防控人民战争、总体战、阻击战,取得阶段性胜利,充分体现了人民情怀、战略定力、责任担当和领导艺术。“抗疫”战场没有硝烟,却是与死神的较量。有的军队医护人员在除夕之夜接到出征命令,没有一丝犹豫马上整理行囊奔赴战场;有的在治疗过程中毅然摘下起雾的护目镜,冒着被感染的风险为病人进行穿刺;有的在得知母亲去世的消息后,向家的方向三鞠躬,尔后含泪继续投入工作,我们要以他们为榜样,做到思想上坚决追随、情感上真挚热爱、行动上紧紧跟上。绝对的忠诚,需要用生命去捍卫。

  (二)核心的是要矢志拼搏奋斗。习主席说:幸福是奋斗出来的。我们所熟知的华为公司就提倡一种“床垫文化”,并伴随着华为从1988年成立到现在,即加班晚了不回家,与床垫相伴,累了睡,睡醒了爬起来再干,久负盛名,并被作为企业精神加以推崇。据统计,以晚18时开始计算加班时长,加班时间最长的就是互联网企业的员工。我国近几年移动数据、互联网和电子商务领域之所以能够发展变化这么快,就是因为有数不清的员工在各自岗位上夜以继日地科研、创新和服务。俗话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,点灯熬油、加班加点的确非常辛苦,但却是我们砥砺素质之基、成长进步之路。那些只会拈轻怕重、偷奸耍滑的人,注定不会取得进步。自古苏秦悬梁刺股、孙康借雪苦读、车武子聚萤照书,无不说明唯有下苦功夫才能得真功夫。

  (三)重要的是要培养高尚品德。古往今来,我们都把品德作为做人之根、成事之基、为官之本。我们要将古代的儒家思想中的“仁义礼智信”深深扎根于血液中,自强不息、顽强拼搏、开放包容。其次将职业道德深深扎根于血液中,无私奉献、刚性血气、不怕牺牲。我党一直注重培养官兵健康向上的道德情操,无论革命战争年代,还是和平建设时期,人民军队涌现出大批先进典型和英模人物,为世人树起了一面面旗帜、一座座丰碑,受到了人民群众的衷心赞颂。战争年代,人民群众为什么愿意跟党走,关键是我们的党员干部践行党的理论和优良传统的形象好。大家都有感触,现在党风、政风、军风明显好转,就是因为党中央和习主席坚持从自身做起,在全党全社会树立了鲜明导向。我们各级干部骨干受党的教育实践相对长一些,生活经历多一些,要带头传承我党优良传统,以自身的表率作用增强感染力、说服力和号召力。自觉站排头作表率,心无旁骛干好事业,高标准抓好各项任务,高质量推进单位全面建设,一级抓一级、一级带一级,不上推下卸,不推诿扯皮,以强化领导力促进执行力,以责任落实促进任务落实,以忠诚、干净、担当的良好形象率先垂范。

第4篇: 党课讲稿:传承红色精神

  今天党课的主题是继承红色精神,坚定理想信念。党的96岁生日时,应该说这个主题有特殊的意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克服敌人胜利的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,也是新时期我们财政干部克服困难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上呼吁全党:一定要宣传、恢复、发扬延安精神,强调要大声呼吁,以身作则将这些精神推广到全体人民、全体青少年之间,成为中华人民共和国精神文明的主要支柱。为了理解宝贵的红色精神,实践,继承,红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局党组织市直财政系统的一些党员干部远赴井冈山和延安开展了两期党性训练教育活动。这是局党组抓住党性教育和作风建设,深化两学一干教育活动的创新措施,我们不仅在常德抓住,还把课开到井冈山,开到延安。学生们通过参观革命的址,看照片展览和实景演出,结合理论教育和情景教育,深刻认识井冈山、延安时代的革命斗争、边境生活,舞台剧《延安保育院》的演出,更多的人流泪,证明我们每个人的心都被延安精神、井冈山精神感动,效果好,对锻炼财政干部党性作风、坚定理想信念也有很大好处。今后,我们不仅把党性教育的课程开到井冈山,开到延安,还开到西柏坡,开到革命的根据地。今天的党课,我通过真实生动的红色故事,从三个方面来说明如何继承红色精神,希望大家能够感受到并取得成果。

  一、传承红色精神,首先要认清红色精神。

  红色的精神到底是什么样的精神?我们坐的可能不太清楚。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要指以下五种革命精神。

  第一,实事求是,勇敢地突破新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我党坚持实事求是、调研,将马克思主义与中国革命实际结合起来,开辟了农村围城、武装夺政的全新革命之路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

  二是艰苦奋斗,不怕牺牲的精神。以延安抗大精神为代表,抗大是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时代创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大教育方针是坚定正确的政治方向、艰苦奋斗的工作风格、灵活的战略战术。毛泽东多次抵抗大谈,反复强调确立正确政治方向的重要性,并指出坚持抗日救国方向,需要三个牺牲的决心。第一个决心牺牲晋升,第二个决心牺牲有钱,第三个牺牲自己生命的最后决心!抗日战争中,抗大培养了十万多名德才兼备的干部,他们在民族战争中发挥了重要的中坚作用和先驱作用,形成了艰苦奋斗、勇敢牺牲的抗大精神。

  第三是舍弃自己为人,无私奉献的精神。这里主要讲的是白求恩精神。白求恩是加拿大着名的胸外科专家,共产党员。1938年,他受到美国、加拿大共产党的派遣,放弃了国内优秀的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下忘记了我军伤员的工作,不在乎个人得失,最后牺牲在战斗第一线。1939年12月21日,毛泽东写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义士兵对工作的极端责任,对同志的极端热情,对自己、专业利人的崇高精神不利。

  第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士兵,以身作则,领导井冈山军民自己挑选粮食,种蔬菜,编草鞋,挖草药,煮硝盐,经营军工厂,克服各种困难,打破重围封锁,巩固井冈山革命根据地在延安依据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难的伟大号召,兴起轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中焕然一新的自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神,闻名于世,至今被世人广泛朗诵。

  第五,实事求是,理论与实际精神联系。实事求是,理论联系实际精神主要是在延安整风运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开启保持党先进性的重要形式,实现全党新的团结与统一,形成实事求是、理论联系实际的延安整风精神。

  二、传承红色精神,其次要了解红色精神。

  以前我们谈到了对红色精神的认知。接下来,我们来谈谈理解的问题。我们说传承,你不理解,不知道红色精神是什么,怎么传承?要理解红色的精神,其实要弄清他的精神内涵。从不同时代背景分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

  (一)红色精神体现了物质生活极度不足、精神生活极其丰富的精神境界。说到延安,我们会想到自己动手,吃饱这个题词。那些有力的大字,是时代的传神之笔,是古老民族的精神图腾。

  抗战时期的陕北高原,沟纵横,贫瘠的民众贫困,由于国民党的经济封锁和自然灾害,边境军民一度穿着,没有油,没有纸,没有菜,士兵没有袜子,员工冬天没有盖子。朱德总司令官用这样慷慨激烈的语言陈述了抗日士兵的状况。只有四发五发子弹的人,一次只涂药两次,作战时用肉搏,受伤是自然的。与此相对,他气壮的山河诗篇,伫立在马太行侧,十月雪白的士兵还穿着衣服,晚上杀了倭贼。

  面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真大!解散了还是自己动手?答案不言而喻。艰难,玉汝成。巨大的困难并没有吓到用特殊材料制作的人,是轰轰烈烈的大生产运动和随之实施的精兵简政,使革命再次危险,创造了中国历史上从未有过的奇迹。艰苦的条件也没有阻止热血青年突破层次封锁,从四面八方奔向延安。宝塔山下,延河岸,聚集了中华民族最优秀的孩子。延安的窑洞里,有人类最明智、最深刻、最有远见的头脑。延安山川间歌声不断,响彻乐观向上的旋律。我们的家乡,着名作家丁玲被国民党监禁了3年以上,1936年被释放后,当时国共协商代表潘汉年建议她去法国,在安逸的条件下开展革命工作,丁玲婉转地拒绝潘汉年的好意,毫不犹豫地去延安,她对潘汉年说:法国是个好地方,我很多年前就憧憬,但我现在只有一个愿望,我想去我最亲近的人那里,我想去妈妈,我想投入妈妈的怀抱,那是党中央,只有党中央

  在当时极其艰苦的条件下,为什么那么多有志之士不顾生死奔赴延安?让我们看看党外民主梁漱溧的讲述。我们更了解它。梁漱明,这位新中国成立后曾与毛泽东发生过激烈争论的着名学者,1938年和1946年访问延安两次,考察了边境和中国共产党的现状。调查结束后,他在写的文章中描述了延安边区和国民党统治区的不同。在非常痛苦的物质环境中,那里的气氛确实很活跃,精神确实很发达。政府、党部、机关、学校都分散在城外郊外,傍山挖洞。街上满是谷,除了乡下人,男女都穿制服,穿着罕见的长袍和西装。每个人都很忙!他对延安人际关系的平等、和谐更加赞赏。一般来说,各人等,生活水平大致相同。没有享受优秀的人。这是一种。每个人都喜欢研究,喜欢学习,不仅是学生,每个人都像学生,这也是好风。坐在被窝里,嘴里哼着,这里唱着彼此。喜欢唱歌,喜欢会议,也是他们的风气。天色微明,从此忘却!人与人之间的兴趣增加,精神上相互感动。

  我们从中深刻感受到民主、平等、友好、乐观、奋进、高度统一的精神追求,是延安憧憬的独特魅力。抗战时期的延安,穷而坚定,不落青云志。清贫的物质生活不会导致精神矮化。相反,今天豪车豪华的房子,红酒绿,山珍海味,有些人外表非常鲜艳,心里流露着无限的颓废和空虚,为什么会这样呢?这是因为他们把物质的乐趣放在第一位,整天沉迷于金钱、权力、美色,失去理想的目标,失去精神的追求。如何在这个物欲横流的社会保护自己,抵抗物欲诱惑,看低名利禄,摆脱低级兴趣,精神上有不懈的追求,延安精神确实值得我们比较和反省。

  (二)红色精神体现了自力更生、艰苦奋斗的优秀传统。自力更生,艰苦奋斗原本是中华民族的优良品格,其发展光明,是前辈无产阶级革命家强烈倡导、率先模范、精心培养的结果。特别是在井冈山、延安革命时期,以毛泽东为代表的革命先驱,发扬了自力更生、艰苦奋斗的优秀风格,影响了新中国的几代人。

  一天下午,延安留守兵团的司令官肖邦向毛泽东的住处报告了工作,看到他围着被子躺在床上工作,以为生病了,毛主席抬起头指着地下的火盆笑着说,棉裤洗了,还没干,起不来,起不来,屁股肖邦的鼻子酸了,指示警卫马上去兵团领被子和棉衣。毛泽东一听,说不行,我也不要,现在大家都很困难,我要做特别的事,说话就等于放屁,没人听,他们说你不是真正的革命,蒋介石,封建皇帝!过了一会儿,又说,力光啊,我不能特别,你也不能,随时,谁也不能。请记住这句话。我们共产党的人决不能做特别的事!

  1940年,66岁的爱国侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此非常重视,仅重庆的接待费就安排了8万元,其中一次宴会花了800大洋。前线士兵血腥奋斗,后面这么铺张,陈嘉庚对这奢侈感到反感。后来他到延安,看到干部大众穿着简单,心情充实,印象很好。毛泽东在杨家岭举行宴会,用从农民家借来的小桌子,太旧了,上面铺了几张报纸。饭菜是用自己种的西红柿、豆角等做的,还有鸡汤,整顿饭不到两元。毛泽东说,我没钱买鸡。这只鸡,邻居的老太太听说我有贵客,特意送来了。两人相比,清者自清,浊者自浊,陈嘉庚叹息道:得天下者,共产党也!回到南洋,他在第二届南洋华侨大会上热情地说:中国的希望在延安!

  那次访问,陈嘉庚说:衷心兴奋,梦想神驰,为我的中华民族幸福。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和支持,他给延安送了两辆轿车。汽车送到延安,中央办公厅当然分配给毛主席,但被毛主席拒绝,他提出的原则是考虑军事工作的需要,照顾上了年纪的同志。在他多次坚持下,两辆车分别用于朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉的五老。有一次,毛泽东去枣园开会,回来时马突然吓了一跳,把他从马背上摔下来,摔伤了胳膊,朱总司令和五老知道后,一定要把车让给毛主席,他还是不能生命。毛主席后来也有专车,是华侨捐赠的救护车,但只有在接送客人时才使用。这两辆车的使用,也有很深的想法,可能会启发我们长期被禁止的公共汽车的私用、公款消费、排场、宽敞等恶劣风气。

  中共五老之一的林伯渠,在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经委会主席,被称为红色资产管理家,可以说是财政系统的元老,也是我们财政干部的同行。他怎么了?1944年春节,任边区政府主席林伯渠写了《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后,怀着好奇心,采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处,只看到窑洞里只有一个炕,炕上的被子里装满了补丁,一张旧桌子,桌子旁边放着几把旧椅子。此时,林伯渠坐在椅子上,埋头补充旧裤子。他笑着对记者说:中国有俗语

  三年,旧三年,缝缝补补又三年,我这条裤子,才穿了三年半呢!”外国记者提出要看看他种的菜地,于是林伯渠便拄着根手杖,带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来,抚弄着地里嫩绿的秧苗,赞不绝口:“你们共产党的干部,不仅发动群众干,还自己带头干,说到做到。真是了不起啊!我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说:“谢谢主席先生!我在陕北这块土地上,看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后,邓小平在悼词中说:“林伯渠同志的伟大革命斗争精神,维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风,永远值得全党和全国人民学习。”

  红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长,到井冈山后,不计名利,负责部队的后勤工作,出任被服厂厂长。困难时期,他发动群众,千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权,但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买,一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

  毛泽东、林伯渠掌握再大的权力,即使自己生活再艰苦,也不谋一点私利,体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风,引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看,有些党员干部,特别是领导干部,吃的是山珍海味,穿的是国际品牌,戴的是进口名表,住的是超级别墅,座的是豪华专车,早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰,与党纪国法的要求背道而驰,与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上,我们财政干部要怎么做?我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率,我们绝不能拿着国家的俸禄,掌管着人民的钱财,搞铺张浪费,搞奢侈享受,财政的每一分钱都要精打细算,用在刀刃上

  (三)红色精神,体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安,还是井冈山,都是充满团结友爱气氛的大家庭,同时,又是政治清明、法纪严明的民主之地。

  1946年11月,朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首:“历年征战未离鞍,赢得边区老少安。耕者有田风俗厚,仁人施政法刑宽。实行民主真行宪,只见公仆不见官。陕北齐声歌解放,丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗,其中“实行民主真行宪,只见公仆不见官”画龙点睛,生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

  在民主宪政方面,延安时期边区政府进行的四次选举,堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声:“民主政治要实行,选举为了老百姓。咱们选举什么人?办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太,都骑着毛驴,翻山越岭,赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权,不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式,开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人,对人民自然不敢有丝毫的懈怠,会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中,在革命根据地认真探索和推进民主政治建设,积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

  说到“只见公仆不见官”,美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道:“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;周恩来睡在土炕上;彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜;林彪请我吃的是‘面条宴’;红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝,任劳任怨,是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”,是“东方魔力”、“兴国之光”。

  谈到“人民公仆”,周恩来同志曾语重心长地说:“我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦,甚至走后门、特殊化,那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提,是非常必要和及时的,现在社会上有群众甚至说出“我不当主人,我要当公仆”的言论,证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来,时刻牢记“人民公仆”的使命和责任,密切党群干群的血肉联系,慎终如始,一以贯之,谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

  法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东,在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概,遇事不徇私情,态度鲜明,起到了极好的表率作用。

  1937年10月,曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功,因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时,黄克功亮出浑身伤疤,请求法庭免于一死,准其戴罪立功,战死疆场。毛泽东接到报告,给审判长雷经天复信:“黄克功过去斗争历史是光荣的,今天处以极刑,我及中央的同志都是为之惋惜的,但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命者,并无以教育做一个普通人,正因为他是一个多年的共产党员,是一个多年的红军,所以不能不这样办。共产党和红军,对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

  与这个事件相辅相成的,是毛泽东的“挨骂”。1941年6月,边区政府召开各县县长联席会,讨论公粮征收工作。会议进行中,天气骤变,一个炸雷击中礼堂梁柱,延川县代县长不幸触电身亡。消息传开,议论纷纷,有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满,指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯,认为这是一起严重反革命事件,要严肃追查,公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事,立即进行制止。他对保卫部门的同志说,群众发牢骚,有意见,说明我们的政策和工作有毛病,不要一听群众有议论,尤其是尖锐点儿的议论就去追查,就要立案,进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现,我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题,要边区政府认真调查研究,该免的免,该减的减,不能不管老百姓的死活。

  世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹:“边区司法充满了平等和正义的精神!”

  (四)红色精神,体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论,大都是在井冈山、延安时期提出的,毛主席等老一辈革命家既是首倡者,又是模范的实践者。

  “幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道,那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠,几十年来波光粼粼,一直滋润着乡亲们的心田。

  在井冈山,军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月,湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”,毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退,声东击西”的战术,宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战,在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部,并占领永新县城,建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语:“不费红军三分力,打败江西两只‘羊’(杨),真好、真好!快畅、快畅!”

  中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆,中央机关驻在杨家岭和枣园时,每年都要给老乡们拜年。有一年春节,毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府,一见面,毛主席亲切地问,杨乡长,你们辛苦一年了,年过得好吗?杨一边应答,一边忙着递烟,沏茶,高兴得不知如何是好。周恩来见状,说杨乡长你就别忙了,毛主席要给乡亲们拜年,你就引我们到各家走走吧!杨成福一想,全村几十户人家,山上山下,住得很分散,哪能让首长们到处去跑。就说,你们都忙,挨家挨户就不必了,我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听,连连摆手,说拜年找人代理,杨乡长你这个主意可出得不好,还是我们去吧!一句话把众人逗笑了。但商量的结果,还是采纳了杨成福的意见:把每家的家长都请到乡政府,一来主席都见上了,二来也更热闹。乡亲们来了,主席和其他首长拉着老年人的手,热情地递烟,敬酒,给孩子们抓瓜子,散花生,并详细征询对中央机关的意见,了解村民的生活状况和来年的生产安排,促膝交谈,亲如一家。

  毛泽东关心群众生产,也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动,开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节,延安的文艺团体都要组织秧歌队,走上街头,拿出各自的拿手好戏,与群众共庆新年。1943年春节,正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年,延安南门外人山人海,两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出,王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是,在成千上万的观众中,有一位就是毛泽东。那天天气不大好,空中尘土飞扬。李波回忆说,她见毛主席在大风中坐在那里,身上也落了一层黄土,但他并不在意,身边有人给他一个口罩,马上被他用手扒拉开,只是兴味盎然地看着,不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节,各单位组织的秧歌队就达到27家,上演节目150多个,延安群众文化生活的丰富多彩,由此可见一斑。

  群众利益无小事。1944年的一天,毛主席把当时延安市市长张汉武找来,问他,听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子,群众很着急,有各种议论,市上知道不知道?张汉武答,是有这么回事,但不知道什么原因。毛主席说,那么多人不生孩子,会不会是水的问题,可以派人去化验一下。张汉武知道,在生产落后的陕北,没有孩子将来就没有劳动力,主席为此操心,看似小事,实是大事。化验的结果,果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质,经过改水处理,问题得以解决。经历这件事后,这位市长养成了急群众所急的作风,即使“文革”时从省里下放回延安,他都不顾年老体弱,为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题,多次深入病区,翻山越岭,奔波不息。

  在延安纪念馆陈列厅,还陈列着毛泽东写的一张便笺,按时下的说法,是一张“条子”。那一年,边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病,找了几位医生都束手无策,毛主席知道后,便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存,请他“费心医治”。

  一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗,几多叩问,引人思索。作为党的领导人,都能时刻把群众的“小事”记在心头,而作为一名财政干部,一名专门为群众办事的“人民公仆”,是不是更应该如此?而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢?党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢?都值得我们扪心自问。

  三、传承红色精神,最终要践行红色精神

  红色精神需要传承,更需要践行。财政干部要从自我做起,在模范践行红色精神中传承红色精神,这样才能保证任何时候,红色精神都不会丢。

  1.践行红色精神,就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

  1927年9月,毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中,在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时,部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人,最后700多人坚定地选择留下来,在毛泽东的坚强领导下,继续向井冈山前进,最终开创了中国革命第一个农村革命根据地,井冈山的星星之火,最终燎原全国。1928年3月上旬,中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地,由于种种原因,将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间,毛泽东虽然成为了“党外人士”,但他始终没有放弃自己的信仰和信念,并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪,1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人,向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后,血流满地,刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字,最后英勇就义。

  理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利,坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人,他虽遇挫折而不气馁,虽受委屈而不抱怨,面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上,充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期,建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命,已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就,同理,我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难,财政干部必须向革命先辈那样,发扬红色精神,坚守理想信念,按照“两学一做”的要求,坚定地沿着中国特色社会主义道路前进,出色的完成自己的使命。

  2.践行红色精神,就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后,各地革命运动遭到镇压,湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪,后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后,莲花的革命形势迅速恢复,并以这一支枪为基础,组建了莲花红色独立团,为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦,都要坚持夺取革命胜利,即使一支枪也要干革命,这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

  在社会主义新中国建设如火如荼的今天,我们依靠艰苦奋斗,正在干一番大事业,那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域,面对技术、人才、资金缺乏的困难,面对多年来外国严厉的技术封锁,“十年磨一剑”,依靠自己潜心研究,从追寻者到领跑者,从中国创造到中国制造,走在了世界的前列,成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2016年中国高铁里程达到2.2万公里,超过世界其他国家高铁里程之和,运营里程、运行速度均已位居世界第一,技术水平已达到全球领先水平,让世人为之惊叹。我们的航空航天技术,在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列,世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队,进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明,干出一番事业,就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己,才能在面对艰难困苦时永不言弃,才能干成一番事业,才能早日实现中华民族强国梦。

  3.践行红色精神,就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案,都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案,当时刘青山任天津地委书记,张子善任地委副书记兼天津地区专员,两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前,他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情:“刘、张错误严重,罪有应得,当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死,有过功劳,在干部中影响较大,是否可以向毛主席说说,不要枪毙,给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说:“正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才要下决心处决他们。只有处决他们,才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

  进入新时期,特别是十八大以来,党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”,出台了“两准则、四条例”六部党内法规(《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》,《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》)和《中央八项规定》,释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力,更要牢牢把握道德底线和法纪红线,自觉远离腐败,做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句:世界上没有免费的午餐;第二句:世界上没有无缘无故的爱;第三句:世界上没有不透风的墙;第四句:世界上没有后悔药。

  同志们,今天的党课,讲述的是一个个真实的红色故事,传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了,那些激情洋溢的生活场景,那种永不言弃的抗战精神,仍如晨钟暮鼓,穿透时空,悠然回响。真理不会老,红色精神任何时候都不能丢,我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好,践行好,传承好,把“实事求是、勇闯新路,艰苦奋斗、不怕牺牲,舍己为人、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中,使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝,成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安,毋忘井冈山,毋忘那些激情奋发的红色岁月,红色精神永存!

第5篇: 党课讲稿:传承红色精神

  今天党课的主题是:传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际,讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上号召全党:一定要宣传、恢复和发扬延安精神,并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去,使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好,让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局党组组织市直财政系统的部分党员干部,远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措,我们不光是在常德抓,我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出,结合理论教学和情景教学,对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活,对红色精神有了深刻的认识,舞台剧《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流泪,证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动,效果是很好的,对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后,我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安,还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课,我将通过一个个真实生动的红色故事,从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题,希望大家有所感悟、有所收获。

  一、传承红色精神,首先要认识红色精神

  红色精神到底是一种什么样的精神?我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

  第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

  第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表,“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话,反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性,而且指出要坚持“抗日救国”的方向,就要有“三个牺牲”的决心,“第一个决心是要牺牲升官,第二个决心是要牺牲发财,第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中,抗大培养了10多万名德才兼备的干部,他们在民族战争中,起了重要的骨干作用和先锋作用,也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

  第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家,共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣,放弃国内优越的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作,丝毫不计较个人得失,最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日,毛泽东写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任,对同志极端热忱,毫不利己、专门利人的崇高精神。

  第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出了“自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的伟大号召,兴起了轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”,闻名于世,至今被世人广为诵道。

  第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初开始到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开创了保持党的先进性的重要形式,实现了全党的新的团结和统一,并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

  二、传承红色精神,其次要理解红色精神

  前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承,你理都不理解,搞不清楚红色精神到底是怎么一回事,怎么去传承?那么要理解红色精神,实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

  (一)红色精神,体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字,是一个时代的传神之笔,一个古老民族的精神图腾。

  抗战时期的陕北高原,沟壑纵横,地瘠民贫,由于国民党的经济封锁和自然灾荒,边区军民一度陷入几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境:“有一枪仅余四发五发子弹者,有一伤仅敷一次两次药物者,于是作战时专凭肉搏,负伤则听凭自然”。与此相印证的,是他那首气壮山河的诗篇:伫马太行侧,十月雪飞白;战士仍衣单,夜夜杀倭贼。

  面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真是大极了!解散呢,还是自己动手呢?答案不言而喻。艰难困苦,玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”,一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政,使革命再次转危为安,“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁,从四面八方奔赴延安。宝塔山下,延河岸边,集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里,有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断,响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多,于1936年被释放后,当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国,在安逸的条件下开展革命工作,但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意,毫不犹豫的选择去延安,她对潘汉年说:“法国是个好地方,我好多年前就很向往的,可是我现在只有一个心愿,我要到我最亲的人那里去,我要母亲,我要投到母亲的怀抱,那就是党中央,只有党中央,才能慰藉我这颗受过严重摧残的心,这是我三年来朝思暮想的,请你一定答应我,让我去陕北,去延安。”

  在当时极为艰苦的条件下,为什么有那么多有志之士不顾生死,奔赴延安?再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述,我们就更加明白了。梁漱溟,这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者,1938年和1946年曾两次访问延安,带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的:“在极苦的物质环境中,那里的气氛确是活跃,精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。满街满谷,除乡下人以外,男男女女皆穿制服,稀见长袍与洋装。人都很忙!”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏:“一般看去,各项人等,生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究,喜欢学习,不仅学生,或者说人人都像学生,这又是一种好风。被窝中坐起,便口中哼啊抑扬,此唱彼和。爱唱歌,爱开会,亦是他们的一种风气。天色微明,从由此而忘却!人与人之间情趣增加,精神上互为感召。”

  我们从中可以深刻感受到,民主、平等、友善、乐观、奋进,高度统一的精神追求,这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安,穷且益坚,不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天,豪车华屋,灯红酒绿,山珍海味,有些人外表无比光鲜,内心流露的却是无尽的颓废与空虚,为什么会这样呢?这是因为他们把物质享受放在第一位,整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中,丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我,抵挡物欲诱惑,看低功名利禄,脱离低级趣味,在精神上有不懈追求,延安精神确实值得我们去对照、反思。

  (二)红色精神,体现的是自力更生,艰苦奋斗的优良传统。自力更生,艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格,它的发扬光大,则是老一辈无产阶级革命家极力倡导,率先垂范,精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期,以毛泽东为代表的革命先驱,把自力更生,艰苦奋斗的优良作风发扬光大,影响着新中国几代人。

  一天下午,延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作,见他围着被子斜躺在床上办公,以为是病了,正要询问,毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说,棉裤洗了,还没烤干,起不了床,起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸,指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听,连说不行不行,领来我也不要,现在大家都困难,我若要搞特殊,讲的话就等于放屁,没人听,他们会说你不是真革命,是蒋介石,是封建皇帝!过了会儿,又说,劲光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何时候,任何人都不能搞。你要记住这句话:我们共产党人绝不能搞特殊!

  1940年,66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视,仅重庆的接待费用就安排了8万元,其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战,后方如此铺张,陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安,看到干部群众衣着简朴,情绪饱满,印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他,用的是从老乡家借来的小方桌,因太旧,上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的,另外上了一例鸡汤,整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说,我是没钱买鸡的,这只鸡,是邻居老大娘听说我有贵客要招待,特地送来的。两相对照,清者自清,浊者自浊,陈嘉庚不禁叹道:“得天下者,共产党也!”回到南洋,他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼:“中国的希望在延安!”

  那次访问,让陈嘉庚“衷心无限兴奋,梦寐神驰,为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护,他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安,中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆,却遭到毛主席的拒绝,他提出的原则是,一要考虑军事工作的需要,二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下,两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次,毛泽东去枣园开会,回来时马突然受惊,把他从马背上摔下来,跌伤了手臂,朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席,他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”,是华侨捐赠的救护车,但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用,说来也耐人深思,对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用,公款消费,讲排场,摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

  中共“五老”之一的林伯渠,在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席,被称为红色理财家,可以说是财政系统的元老,也是我们财政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春节,时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后,就怀着好奇的心情,采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处,只见窑洞里只有一盘炕,炕上的被子打满了补丁,一张破旧的小方桌,桌边放着几把半旧的椅子。此时,林伯渠坐在椅子上,埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说:“中国有句俗话,新三年,旧三年,缝缝补补又三年,我这条裤子,才穿了三年半呢!”外国记者提出要看看他种的菜地,于是林伯渠便拄着根手杖,带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来,抚弄着地里嫩绿的秧苗,赞不绝口:“你们共产党的干部,不仅发动群众干,还自己带头干,说到做到。真是了不起啊!我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说:“谢谢主席先生!我在陕北这块土地上,看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后,邓小平在悼词中说:“林伯渠同志的伟大革命斗争精神,维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风,永远值得全党和全国人民学习。”

  红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长,到井冈山后,不计名利,负责部队的后勤工作,出任被服厂厂长。困难时期,他发动群众,千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权,但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买,一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

  毛泽东、林伯渠掌握再大的权力,即使自己生活再艰苦,也不谋一点私利,体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风,引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看,有些党员干部,特别是领导干部,吃的是山珍海味,穿的是国际品牌,戴的是进口名表,住的是超级别墅,座的是豪华专车,早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰,与党纪国法的要求背道而驰,与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上,我们财政干部要怎么做?我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率,我们绝不能拿着国家的俸禄,掌管着人民的钱财,搞铺张浪费,搞奢侈享受,财政的每一分钱都要精打细算,用在刀刃上

  (三)红色精神,体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安,还是井冈山,都是充满团结友爱气氛的大家庭,同时,又是政治清明、法纪严明的民主之地。

  1946年11月,朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首:“历年征战未离鞍,赢得边区老少安。耕者有田风俗厚,仁人施政法刑宽。实行民主真行宪,只见公仆不见官。陕北齐声歌解放,丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗,其中“实行民主真行宪,只见公仆不见官”画龙点睛,生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

  在民主宪政方面,延安时期边区政府进行的四次选举,堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声:“民主政治要实行,选举为了老百姓。咱们选举什么人?办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太,都骑着毛驴,翻山越岭,赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权,不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式,开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人,对人民自然不敢有丝毫的懈怠,会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中,在革命根据地认真探索和推进民主政治建设,积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

  说到“只见公仆不见官”,美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道:“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;周恩来睡在土炕上;彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜;林彪请我吃的是‘面条宴’;红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝,任劳任怨,是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”,是“东方魔力”、“兴国之光”。

  谈到“人民公仆”,周恩来同志曾语重心长地说:“我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦,甚至走后门、特殊化,那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提,是非常必要和及时的,现在社会上有群众甚至说出“我不当主人,我要当公仆”的言论,证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来,时刻牢记“人民公仆”的使命和责任,密切党群干群的血肉联系,慎终如始,一以贯之,谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

  法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东,在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概,遇事不徇私情,态度鲜明,起到了极好的表率作用。

  1937年10月,曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功,因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时,黄克功亮出浑身伤疤,请求法庭免于一死,准其戴罪立功,战死疆场。毛泽东接到报告,给审判长雷经天复信:“黄克功过去斗争历史是光荣的,今天处以极刑,我及中央的同志都是为之惋惜的,但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命者,并无以教育做一个普通人,正因为他是一个多年的共产党员,是一个多年的红军,所以不能不这样办。共产党和红军,对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

  与这个事件相辅相成的,是毛泽东的“挨骂”。1941年6月,边区政府召开各县县长联席会,讨论公粮征收工作。会议进行中,天气骤变,一个炸雷击中礼堂梁柱,延川县代县长不幸触电身亡。消息传开,议论纷纷,有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满,指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯,认为这是一起严重反革命事件,要严肃追查,公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事,立即进行制止。他对保卫部门的同志说,群众发牢骚,有意见,说明我们的政策和工作有毛病,不要一听群众有议论,尤其是尖锐点儿的议论就去追查,就要立案,进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现,我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题,要边区政府认真调查研究,该免的免,该减的减,不能不管老百姓的死活。

  世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹:“边区司法充满了平等和正义的精神!”

  (四)红色精神,体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论,大都是在井冈山、延安时期提出的,毛主席等老一辈革命家既是首倡者,又是模范的实践者。

  “幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道,那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠,几十年来波光粼粼,一直滋润着乡亲们的心田。

  在井冈山,军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月,湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”,毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退,声东击西”的战术,宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战,在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部,并占领永新县城,建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语:“不费红军三分力,打败江西两只‘羊’(杨),真好、真好!快畅、快畅!”

  中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆,中央机关驻在杨家岭和枣园时,每年都要给老乡们拜年。有一年春节,毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府,一见面,毛主席亲切地问,杨乡长,你们辛苦一年了,年过得好吗?杨一边应答,一边忙着递烟,沏茶,高兴得不知如何是好。周恩来见状,说杨乡长你就别忙了,毛主席要给乡亲们拜年,你就引我们到各家走走吧!杨成福一想,全村几十户人家,山上山下,住得很分散,哪能让首长们到处去跑。就说,你们都忙,挨家挨户就不必了,我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听,连连摆手,说拜年找人代理,杨乡长你这个主意可出得不好,还是我们去吧!一句话把众人逗笑了。但商量的结果,还是采纳了杨成福的意见:把每家的家长都请到乡政府,一来主席都见上了,二来也更热闹。乡亲们来了,主席和其他首长拉着老年人的手,热情地递烟,敬酒,给孩子们抓瓜子,散花生,并详细征询对中央机关的意见,了解村民的生活状况和来年的生产安排,促膝交谈,亲如一家。

  毛泽东关心群众生产,也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动,开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节,延安的文艺团体都要组织秧歌队,走上街头,拿出各自的拿手好戏,与群众共庆新年。1943年春节,正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年,延安南门外人山人海,两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出,王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是,在成千上万的观众中,有一位就是毛泽东。那天天气不大好,空中尘土飞扬。李波回忆说,她见毛主席在大风中坐在那里,身上也落了一层黄土,但他并不在意,身边有人给他一个口罩,马上被他用手扒拉开,只是兴味盎然地看着,不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节,各单位组织的秧歌队就达到27家,上演节目150多个,延安群众文化生活的丰富多彩,由此可见一斑。

  群众利益无小事。1944年的一天,毛主席把当时延安市市长张汉武找来,问他,听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子,群众很着急,有各种议论,市上知道不知道?张汉武答,是有这么回事,但不知道什么原因。毛主席说,那么多人不生孩子,会不会是水的问题,可以派人去化验一下。张汉武知道,在生产落后的陕北,没有孩子将来就没有劳动力,主席为此操心,看似小事,实是大事。化验的结果,果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质,经过改水处理,问题得以解决。经历这件事后,这位市长养成了急群众所急的作风,即使“文革”时从省里下放回延安,他都不顾年老体弱,为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题,多次深入病区,翻山越岭,奔波不息。

  在延安纪念馆陈列厅,还陈列着毛泽东写的一张便笺,按时下的说法,是一张“条子”。那一年,边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病,找了几位医生都束手无策,毛主席知道后,便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存,请他“费心医治”。

  一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗,几多叩问,引人思索。作为党的领导人,都能时刻把群众的“小事”记在心头,而作为一名财政干部,一名专门为群众办事的“人民公仆”,是不是更应该如此?而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢?党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢?都值得我们扪心自问。

  三、传承红色精神,最终要践行红色精神

  红色精神需要传承,更需要践行。财政干部要从自我做起,在模范践行红色精神中传承红色精神,这样才能保证任何时候,红色精神都不会丢。

  1.践行红色精神,就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

  1927年9月,毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中,在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时,部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人,最后700多人坚定地选择留下来,在毛泽东的坚强领导下,继续向井冈山前进,最终开创了中国革命第一个农村革命根据地,井冈山的星星之火,最终燎原全国。1928年3月上旬,中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地,由于种种原因,将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间,毛泽东虽然成为了“党外人士”,但他始终没有放弃自己的信仰和信念,并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪,1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人,向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后,血流满地,刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字,最后英勇就义。

  理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利,坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人,他虽遇挫折而不气馁,虽受委屈而不抱怨,面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上,充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期,建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命,已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就,同理,我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难,财政干部必须向革命先辈那样,发扬红色精神,坚守理想信念,按照“两学一做”的要求,坚定地沿着中国特色社会主义道路前进,出色的完成自己的使命。

  2.践行红色精神,就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后,各地革命运动遭到镇压,湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪,后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后,莲花的革命形势迅速恢复,并以这一支枪为基础,组建了莲花红色独立团,为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦,都要坚持夺取革命胜利,即使一支枪也要干革命,这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

  在社会主义新中国建设如火如荼的今天,我们依靠艰苦奋斗,正在干一番大事业,那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域,面对技术、人才、资金缺乏的困难,面对多年来外国严厉的技术封锁,“十年磨一剑”,依靠自己潜心研究,从追寻者到领跑者,从中国创造到中国制造,走在了世界的前列,成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2016年中国高铁里程达到2.2万公里,超过世界其他国家高铁里程之和,运营里程、运行速度均已位居世界第一,技术水平已达到全球领先水平,让世人为之惊叹。我们的航空航天技术,在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列,世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队,进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明,干出一番事业,就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己,才能在面对艰难困苦时永不言弃,才能干成一番事业,才能早日实现中华民族强国梦。

  3.践行红色精神,就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案,都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案,当时刘青山任天津地委书记,张子善任地委副书记兼天津地区专员,两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前,他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情:“刘、张错误严重,罪有应得,当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死,有过功劳,在干部中影响较大,是否可以向毛主席说说,不要枪毙,给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说:“正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才要下决心处决他们。只有处决他们,才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

  进入新时期,特别是十八大以来,党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”,出台了“两准则、四条例”六部党内法规(《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》,《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》)和《中央八项规定》,释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力,更要牢牢把握道德底线和法纪红线,自觉远离腐败,做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句:世界上没有免费的午餐;第二句:世界上没有无缘无故的爱;第三句:世界上没有不透风的墙;第四句:世界上没有后悔药。

  同志们,今天的党课,讲述的是一个个真实的红色故事,传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了,那些激情洋溢的生活场景,那种永不言弃的抗战精神,仍如晨钟暮鼓,穿透时空,悠然回响。真理不会老,红色精神任何时候都不能丢,我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好,践行好,传承好,把“实事求是、勇闯新路,艰苦奋斗、不怕牺牲,舍己为人、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中,使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝,成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安,毋忘井冈山,毋忘那些激情奋发的红色岁月,红色精神永存!

第6篇: 党课讲稿:传承红色精神

  “只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗,才能让中国共产党永远年轻。”回望过去,一个政党的成长和一个民族的振兴紧密相连。中国共产党在成长壮大的过程中,无数革命先烈为了伟大的梦想抛头颅洒热血。从两万五千里长征,到高举抗日旗帜,再到探索改革之路,再到如今即将迎来的小康社会,全世界都能看到共产党人无私的胸襟,宽广的胸怀。

  党的十九大吹响了决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的时代号角,开始全面建设社会主义现代化国家新征程。“其作始也简,其将毕也必巨。”中国共产党坚持97年不变的使命和担当,才勾勒如今富强民主文明和谐美丽的壮阔图景。新时代、新长征、新作为,崇高的使命不能丢,更不能忘。

  一切伟大的成就就是接续奋斗,接力探索的结果,一切伟大的事业都需要在承前启后、继往开来中推进。经过几代人的不懈奋斗,新的长征路上,党员干部更应该抖擞精神、带头砥砺前行。

  不忘历史才能开辟未来,善于继承才能勇于创新。革命先辈身上那种特别能吃苦、特别能担当、特别能战斗的精气神,就是我们工作的不竭动力。只有把这种精气神融入血脉,带头“嚼苦菜根”,吃别人吃不下的苦,永远铭记攻苦食俭的革命岁月,永远保持甘贫苦节的政治操节,才能在新长征路上留下属于自己的清白足迹。做到心中时刻装着党章,行动上处处遵守党纪,时时处处自重、自省、自警、自励,及时掸去思想灰尘,除掉心灵雾霾,祛除作风陋习,校正行为偏差,提高自身的党性修养,做到思想上纯洁、政治上坚定,心中有定力、行为有规范,事事高标准、时时严要求,处处发挥先锋模范作用。

  做合格党员,就要耐得住寂寞、经得住物质诱惑、守得住清贫,甘愿带头坐冷板凳,而且要把冷板凳坐热。同时,“坐冷板凳”并非苦恼苦熬,不是得过且过,而是不记个人得失,以奉献为宗旨、以发展为已任,不断书写自身本领的新高度,这才是一个合格党员所应具备的自身素质、业务素质、政治素质。

  “不忘初心、牢记使命”必须对党忠诚坦白。把全部身心投入为党和人民事业奋斗中,坚定政治立场,毫不动摇地面对一切困难和挑战,在各自岗位上创造出不平凡的业绩。

  “不忘初心、牢记使命”必须始终心中有责。明责才会担当,主动肩负历史赋予的使命,以百倍的努力全面建成小康社会。

  “不忘初心、牢记使命”必须做到心中有戒。时刻都要要注意自己的言谈举止,遵守党的廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律。守住底线、不越红线、筑牢防线,弘扬主旋律、传播正能量,用百倍努力坚定不移推进全面从严治党,构建一个风清气正的美好生活环境。

  “不忘初心、牢记使命”必须始终以人民为中心。凡是人民满意的我们就努力做到,始终坚持群众利益无小事。问政于民、问计于民、问需于民,人民对美好生活的向往,就是我们工作的最大追求。在为民干事创业中实现自己的人生价值追求。

第7篇: 党课讲稿:传承红色精神

  近日,习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调,全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年。笔者认为,学习党史是为了干好工作,也是一种责任所在,是一种担当、一种信念,一种克服本领恐慌、能力不足的“妙药良方”。

  学习党史要做好规划,井然有序。学习是永恒的“必修课”,是一项长期性系统性的过程,学习党史是一项重要任务,来不得半点马虎。计划是良好的开端,打表推进才能“细水长流”,制定学习规划,保证学习更有条理,明确时间表,确定学习路线图,丰富学习形式,有序做好集中学习与个人自学,营造出想学、好学、爱学的积极性,杜绝填鸭式学习、任务式学习、被动式学习。学习党史一刻都不能麻痹、一刻都不能松懈、一刻都不能疲软。把零散的时间“焊接”起来,以永不满足的状态去对待学习;

  把专门的时间“统筹”起来,以追求卓越的姿态去对待学习。避免陷入“平面化”的知识焦虑,落入浅尝辄止的学习路径。

  学习党史要入脑入心,走深踩实。学习是一种生活态度、工作责任和价值追求。立足学习党史的“出发点”,找准学习党史的“兴奋点”,把牢学习党史的“结合点”,注重学习党史的“落脚点”,掌握学习党史的“主动权”,填补党史空白、盲区。把党史嵌入灵魂、融入血液,踏踏实实弥补精神软肋、认认真真补强知识弱项,用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉,哪怕以最笨、最累、最原始的方法学习党史,悟出道理,也格外有成就感。学习党史来不得蜻蜓点水摆样子,流于形式端架子,绝不能有“三天打鱼两天晒网”的错误念头,来不得“先把工作干好,学习的事情往后推一推”的歪曲见解。

  学习党史要服务群众,解决难题。学习党史和推动工作不能脱轨,把学习党史转化为工作动力和成效,防止学习和工作“两张皮”。脱离群众树断根,融入群众“鱼得水”;

  主动深入群众“找答案”,自觉融入实践“摸活鱼”。多走村入户,深入田间地头察民情,村头巷尾访民意,挨家串户听民声。多听听街头巷尾“风雨声”、张家李家“窗外事”,放下官架子,当好泥腿子,“宅”在机关接不到地气,“猫”在车内看不到实情,“浮”在面上听不到真话。在群众烦事、苦事上多磨练,多花点心思、多用点精力解决好群众的“急难愁盼”之事,挂在心上、说在嘴上、记在脑中的操心事、烦心事、琐碎事。

第8篇: 党课讲稿:传承红色精神

  各位领导、老师、同学们:

  大家好:今天我演讲的题目是:掀起热情,回忆革命。

  时间悄无声息的过,回忆革命的征途,回忆革命的事迹,回忆革命的精神。为革命之伟大而怆然泪下,有革命的存在我们现在才可以过上现在舒服的日子,有革命的奋斗我们才记忆犹新。

  祖国的命运也就是每一个中国人的命运,祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我为祖国做些什么,而不是从祖国母亲那里索取些什么,热爱祖国决不能只靠一句空话。

  作为一名普通的大学生,一名年轻的团员,我一定要爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中,同甘共苦,求实奉献,为学生会的名誉为学院的发展添砖加瓦,为学院取得好的名望而做一个好榜样,这就是爱国的具体表现。

  我们的革命英雄邱少云在1952年11月11日反击391高地作战中担负突击任务,并奉命于夜间在距敌60米的山脚下潜伏,以待次日傍晚发起突袭。12日11时,他的潜伏地不幸被敌盲目发射的燃烧弹击中。

  为了不暴露部队的整个行动计划,邱少云忍受烈火烧身的巨痛,在5个小时的时间里一动不动,直至牺牲。他以自己的生命换取了此次作战的胜利。当晚反击部队顺利攻占391高地,全歼守敌1个加强连。

  战后部队党委追认他为中国共产党党员,志愿军领导机关为他追记特等功,授予"中国人民志愿军一级英雄"称号。

  1923年,陈炯明进攻广州总统府时,叶挺率兵先掩护孙中山脱险,随后亲自手持一支"花机关枪"(即冲锋枪)扫射叛军,为已怀孕的宋庆龄突围打开通路。

  在北伐战争开始后,双方部队火力均不强,叶挺强调遇敌后就猛烈射击,然后迅速冲进敌阵将其打乱,乘其未及整顿再长途追击,后来总结成"猛打、猛冲、猛追".他鼓励部队向前冲,对那些临阵退缩者毫不留情地执行战场纪律。

  当时,一些学生兵上了战场怯场,别人都告诫说:"打仗千万不能后退,小心叶挺的手枪!"后来的红军一向能以少胜多,其中继承了叶挺铁军的这种战斗精神,也是重要因素之一。

  革命战争的胜利,是战士们用点点滴滴的鲜血换取而来的。他们不屈服,不言败,再艰苦也要坚持。这种不屈服的精神也就代表着每一位战士的不言败,赞扬了他们就不屈服,为了革命的斗争事业,宁愿牺牲自己的伟大精神,他们就像树,无论经历多少严寒酷暑,都还是一动不动的屹立着。没有人能动摇他们坚强的意志,他们是伟大的,崇敬的,他们是真正的英雄。

  这一幕幕的历史,就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国。

  没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者,他们尊敬他们是理所当然的。多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职,总之,一句话--他们生得伟大,死得光荣。

  革命的精神是值得我们去学习的,把他的精神应用到我们学习当中来。我们走革命的路,争取做一名优秀的共产党员,相信自己,因为你们将明天会更好!

第9篇: 党课讲稿:传承红色精神

  今天党课的主题是:传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际,讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上号召全党:一定要宣传、恢复和发扬延安精神,并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去,使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好,让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局党组组织市直财政系统的部分党员干部,远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措,我们不光是在常德抓,我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出,结合理论教学和情景教学,对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活,对红色精神有了深刻的认识,舞台剧《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流泪,证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动,效果是很好的,对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后,我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安,还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课,我将通过一个个真实生动的红色故事,从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题,希望大家有所感悟、有所收获。
  一、传承红色精神,首先要认识红色精神
  红色精神到底是一种什么样的精神?我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。
  第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。
  第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表,“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话,反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性,而且指出要坚持“抗日救国”的方向,就要有“三个牺牲”的决心,“第一个决心是要牺牲升官,第二个决心是要牺牲发财,第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中,抗大培养了10多万名德才兼备的干部,他们在民族战争中,起了重要的骨干作用和先锋作用,也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。
  第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是 “白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家,共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣,放弃国内优越的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作,丝毫不计较个人得失,最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日,毛泽东写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任,对同志极端热忱,毫不利己、专门利人的崇高精神。
  第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出了“自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的伟大号召,兴起了轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”,闻名于世,至今被世人广为诵道。
  第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初开始到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开创了保持党的先进性的重要形式,实现了全党的新的团结和统一,并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。
  二、传承红色精神,其次要理解红色精神
  前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承,你理都不理解,搞不清楚红色精神到底是怎么一回事,怎么去传承?那么要理解红色精神,实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。
  (一)红色精神,体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字,是一个时代的传神之笔,一个古老民族的精神图腾。
  抗战时期的陕北高原,沟壑纵横,地瘠民贫,由于国民党的经济封锁和自然灾荒,边区军民一度陷入几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境:“有一枪仅余四发五发子弹者,有一伤仅敷一次两次药物者,于是作战时专凭肉搏,负伤则听凭自然”。与此相印证的,是他那首气壮山河的诗篇:伫马太行侧,十月雪飞白;战士仍衣单,夜夜杀倭贼。
  面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真是大极了!解散呢,还是自己动手呢?答案不言而喻。艰难困苦,玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”,一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政,使革命再次转危为安,“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁,从四面八方奔赴延安。宝塔山下,延河岸边,集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里,有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断,响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多,于1936年被释放后,当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国,在安逸的条件下开展革命工作,但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意,毫不犹豫的选择去延安,她对潘汉年说:“法国是个好地方,我好多年前就很向往的,可是我现在只有一个心愿,我要到我最亲的人那里去,我要母亲,我要投到母亲的怀抱,那就是党中央,只有党中央,才能慰藉我这颗受过严重摧残的心,这是我三年来朝思暮想的,请你一定答应我,让我去陕北,去延安。”
  在当时极为艰苦的条件下,为什么有那么多有志之士不顾生死,奔赴延安?再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述,我们就更加明白了。梁漱溟,这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者,1938年和1946年曾两次访问延安,带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的:“在极苦的物质环境中,那里的气氛确是活跃,精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。满街满谷,除乡下人以外,男男女女皆穿制服,稀见长袍与洋装。人都很忙!”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏:“一般看去,各项人等,生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究,喜欢学习,不仅学生,或者说人人都像学生,这又是一种好风。被窝中坐起,便口中哼啊抑扬,此唱彼和。爱唱歌,爱开会,亦是他们的一种风气。天色微明,从由此而忘却!人与人之间情趣增加,精神上互为感召。”
  我们从中可以深刻感受到,民主、平等、友善、乐观、奋进,高度统一的精神追求,这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安,穷且益坚,不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天,豪车华屋,灯红酒绿,山珍海味,有些人外表无比光鲜,内心流露的却是无尽的颓废与空虚,为什么会这样呢?这是因为他们把物质享受放在第一位,整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中,丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我,抵挡物欲诱惑,看低功名利禄,脱离低级趣味,在精神上有不懈追求,延安精神确实值得我们去对照、反思。
  (二)红色精神,体现的是自力更生,艰苦奋斗的优良传统。自力更生,艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格,它的发扬光大,则是老一辈无产阶级革命家极力倡导,率先垂范,精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期,以毛泽东为代表的革命先驱,把自力更生,艰苦奋斗的优良作风发扬光大,影响着新中国几代人。
  一天下午,延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作,见他围着被子斜躺在床上办公,以为是病了,正要询问,毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说,棉裤洗了,还没烤干,起不了床,起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸,指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听,连说不行不行,领来我也不要,现在大家都困难,我若要搞特殊,讲的话就等于放屁,没人听,他们会说你不是真革命,是蒋介石,是封建皇帝!过了会儿,又说,劲光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何时候,任何人都不能搞。你要记住这句话:我们共产党人绝不能搞特殊!
  1940年,66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视,仅重庆的接待费用就安排了8万元,其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战,后方如此铺张,陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安,看到干部群众衣着简朴,情绪饱满,印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他,用的是从老乡家借来的小方桌,因太旧,上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的,另外上了一例鸡汤,整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说,我是没钱买鸡的,这只鸡,是邻居老大娘听说我有贵客要招待,特地送来的。两相对照,清者自清,浊者自浊,陈嘉庚不禁叹道:“得天下者,共产党也!”回到南洋,他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼:“中国的希望在延安!”
  那次访问,让陈嘉庚“衷心无限兴奋,梦寐神驰,为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护,他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安,中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆,却遭到毛主席的拒绝,他提出的原则是,一要考虑军事工作的需要,二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下,两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次,毛泽东去枣园开会,回来时马突然受惊,把他从马背上摔下来,跌伤了手臂,朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席,他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”,是华侨捐赠的救护车,但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用,说来也耐人深思,对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用,公款消费,讲排场,摆阔气等恶劣风气或许有所启示。
  中共“五老”之一的林伯渠,在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席,被称为红色理财家,可以说是财政系统的元老,也是我们财政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春节,时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后,就怀着好奇的心情,采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处,只见窑洞里只有一盘炕,炕上的被子打满了补丁,一张破旧的小方桌,桌边放着几把半旧的椅子。此时,林伯渠坐在椅子上,埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说:“中国有句俗话,新三年,旧三年,缝缝补补又三年,我这条裤子,才穿了三年半呢!”外国记者提出要看看他种的菜地,于是林伯渠便拄着根手杖,带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来,抚弄着地里嫩绿的秧苗,赞不绝口:“你们共产党的干部,不仅发动群众干,还自己带头干,说到做到。真是了不起啊!我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说:“谢谢主席先生!我在陕北这块土地上,看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后,邓小平在悼词中说:“林伯渠同志的伟大革命斗争精神,维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风,永远值得全党和全国人民学习。”
  红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长,到井冈山后,不计名利,负责部队的后勤工作,出任被服厂厂长。困难时期,他发动群众,千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权,但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买,一年到头就穿一双自己编织的草鞋。
  毛泽东、林伯渠掌握再大的权力,即使自己生活再艰苦,也不谋一点私利,体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风,引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看,有些党员干部,特别是领导干部,吃的是山珍海味,穿的是国际品牌,戴的是进口名表,住的是超级别墅,座的是豪华专车,早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰,与党纪国法的要求背道而驰,与群众的期望背道而驰。我们财政系统 “四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上,我们财政干部要怎么做?我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率,我们绝不能拿着国家的俸禄,掌管着人民的钱财,搞铺张浪费,搞奢侈享受,财政的每一分钱都要精打细算,用在刀刃上
  (三)红色精神,体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安,还是井冈山,都是充满团结友爱气氛的大家庭,同时,又是政治清明、法纪严明的民主之地。
  1946年11月,朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首:“历年征战未离鞍,赢得边区老少安。耕者有田风俗厚,仁人施政法刑宽。实行民主真行宪,只见公仆不见官。陕北齐声歌解放,丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗,其中“实行民主真行宪,只见公仆不见官”画龙点睛,生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。
  在民主宪政方面,延安时期边区政府进行的四次选举,堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声:“民主政治要实行,选举为了老百姓。咱们选举什么人?办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太,都骑着毛驴,翻山越岭,赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权,不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式,开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人,对人民自然不敢有丝毫的懈怠,会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中,在革命根据地认真探索和推进民主政治建设,积极实践党内民主和人民民主的真实写照。
  说到“只见公仆不见官”,美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道:“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;周恩来睡在土炕上;彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜;林彪请我吃的是‘面条宴’;红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝,任劳任怨,是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”,是“东方魔力”、“兴国之光”。
  谈到“人民公仆”,周恩来同志曾语重心长地说:“我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦,甚至走后门、特殊化,那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提,是非常必要和及时的,现在社会上有群众甚至说出“我不当主人,我要当公仆”的言论,证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来,时刻牢记“人民公仆”的使命和责任,密切党群干群的血肉联系,慎终如始,一以贯之,谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。
  法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东,在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概,遇事不徇私情,态度鲜明,起到了极好的表率作用。
  1937年10月,曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功,因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时,黄克功亮出浑身伤疤,请求法庭免于一死,准其戴罪立功,战死疆场。毛泽东接到报告,给审判长雷经天复信:“黄克功过去斗争历史是光荣的,今天处以极刑,我及中央的同志都是为之惋惜的,但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命者,并无以教育做一个普通人,正因为他是一个多年的共产党员,是一个多年的红军,所以不能不这样办。共产党和红军,对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”
  与这个事件相辅相成的,是毛泽东的“挨骂”。1941年6月,边区政府召开各县县长联席会,讨论公粮征收工作。会议进行中,天气骤变,一个炸雷击中礼堂梁柱,延川县代县长不幸触电身亡。消息传开,议论纷纷,有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满,指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯,认为这是一起严重反革命事件,要严肃追查,公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事,立即进行制止。他对保卫部门的同志说,群众发牢骚,有意见,说明我们的政策和工作有毛病,不要一听群众有议论,尤其是尖锐点儿的议论就去追查,就要立案,进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现,我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题,要边区政府认真调查研究,该免的免,该减的减,不能不管老百姓的死活。
  世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹:“边区司法充满了平等和正义的精神!”
  (四)红色精神,体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论,大都是在井冈山、延安时期提出的,毛主席等老一辈革命家既是首倡者,又是模范的实践者。
  “幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道,那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠,几十年来波光粼粼,一直滋润着乡亲们的心田。
  在井冈山,军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月,湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”,毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退,声东击西”的战术,宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战,在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部,并占领永新县城,建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语:“不费红军三分力,打败江西两只‘羊’(杨),真好、真好!快畅、快畅!”
  中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆,中央机关驻在杨家岭和枣园时,每年都要给老乡们拜年。有一年春节,毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府,一见面,毛主席亲切地问,杨乡长,你们辛苦一年了,年过得好吗?杨一边应答,一边忙着递烟,沏茶,高兴得不知如何是好。周恩来见状,说杨乡长你就别忙了,毛主席要给乡亲们拜年,你就引我们到各家走走吧!杨成福一想,全村几十户人家,山上山下,住得很分散,哪能让首长们到处去跑。就说,你们都忙,挨家挨户就不必了,我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听,连连摆手,说拜年找人代理,杨乡长你这个主意可出得不好,还是我们去吧!一句话把众人逗笑了。但商量的结果,还是采纳了杨成福的意见:把每家的家长都请到乡政府,一来主席都见上了,二来也更热闹。乡亲们来了,主席和其他首长拉着老年人的手,热情地递烟,敬酒,给孩子们抓瓜子,散花生,并详细征询对中央机关的意见,了解村民的生活状况和来年的生产安排,促膝交谈,亲如一家。
  毛泽东关心群众生产,也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动,开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节,延安的文艺团体都要组织秧歌队,走上街头,拿出各自的拿手好戏,与群众共庆新年。1943年春节,正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年,延安南门外人山人海,两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出,王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是,在成千上万的观众中,有一位就是毛泽东。那天天气不大好,空中尘土飞扬。李波回忆说,她见毛主席在大风中坐在那里,身上也落了一层黄土,但他并不在意,身边有人给他一个口罩,马上被他用手扒拉开,只是兴味盎然地看着,不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节,各单位组织的秧歌队就达到27家,上演节目150多个,延安群众文化生活的丰富多彩,由此可见一斑。
  群众利益无小事。1944年的一天,毛主席把当时延安市市长张汉武找来,问他,听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子,群众很着急,有各种议论,市上知道不知道?张汉武答,是有这么回事,但不知道什么原因。毛主席说,那么多人不生孩子,会不会是水的问题,可以派人去化验一下。张汉武知道,在生产落后的陕北,没有孩子将来就没有劳动力,主席为此操心,看似小事,实是大事。化验的结果,果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质,经过改水处理,问题得以解决。经历这件事后,这位市长养成了急群众所急的作风,即使“文革”时从省里下放回延安,他都不顾年老体弱,为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题,多次深入病区,翻山越岭,奔波不息。
  在延安纪念馆陈列厅,还陈列着毛泽东写的一张便笺,按时下的说法,是一张“条子”。那一年,边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病,找了几位医生都束手无策,毛主席知道后,便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存,请他“费心医治”。
  一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗,几多叩问,引人思索。作为党的领导人,都能时刻把群众的“小事”记在心头,而作为一名财政干部,一名专门为群众办事的“人民公仆”,是不是更应该如此?而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢?党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢?都值得我们扪心自问。
  三、传承红色精神,最终要践行红色精神
  红色精神需要传承,更需要践行。财政干部要从自我做起,在模范践行红色精神中传承红色精神,这样才能保证任何时候,红色精神都不会丢。
  1.践行红色精神,就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。
  1927年9月,毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中,在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时,部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人,最后700多人坚定地选择留下来,在毛泽东的坚强领导下,继续向井冈山前进,最终开创了中国革命第一个农村革命根据地,井冈山的星星之火,最终燎原全国。1928年3月上旬,中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地,由于种种原因,将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间,毛泽东虽然成为了“党外人士”,但他始终没有放弃自己的信仰和信念,并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪,1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人,向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后,血流满地,刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字,最后英勇就义。
  理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利,坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人,他虽遇挫折而不气馁,虽受委屈而不抱怨,面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上,充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期,建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命,已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就,同理,我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难,财政干部必须向革命先辈那样,发扬红色精神,坚守理想信念,按照“两学一做”的要求,坚定地沿着中国特色社会主义道路前进,出色的完成自己的使命。
  2.践行红色精神,就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后,各地革命运动遭到镇压,湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪,后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后,莲花的革命形势迅速恢复,并以这一支枪为基础,组建了莲花红色独立团,为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦,都要坚持夺取革命胜利,即使一支枪也要干革命,这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。
  在社会主义新中国建设如火如荼的今天,我们依靠艰苦奋斗,正在干一番大事业,那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域,面对技术、人才、资金缺乏的困难,面对多年来外国严厉的技术封锁,“十年磨一剑”,依靠自己潜心研究,从追寻者到领跑者,从中国创造到中国制造,走在了世界的前列,成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2016年中国高铁里程达到2.2万公里,超过世界其他国家高铁里程之和,运营里程、运行速度均已位居世界第一,技术水平已达到全球领先水平,让世人为之惊叹。我们的航空航天技术,在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列,世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队,进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明,干出一番事业,就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己,才能在面对艰难困苦时永不言弃,才能干成一番事业,才能早日实现中华民族强国梦。
  3.践行红色精神,就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案,都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案,当时刘青山任天津地委书记,张子善任地委副书记兼天津地区专员,两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前,他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情:“刘、张错误严重,罪有应得,当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死,有过功劳,在干部中影响较大,是否可以向毛主席说说,不要枪毙,给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说:“正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才要下决心处决他们。只有处决他们,才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”
  进入新时期,特别是十八大以来,党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”,出台了“两准则、四条例” 六部党内法规(《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》,《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》)和《中央八项规定》,释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力,更要牢牢把握道德底线和法纪红线,自觉远离腐败,做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句:世界上没有免费的午餐;第二句:世界上没有无缘无故的爱;第三句:世界上没有不透风的墙;第四句:世界上没有后悔药。
  同志们,今天的党课,讲述的是一个个真实的红色故事,传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了,那些激情洋溢的生活场景,那种永不言弃的抗战精神,仍如晨钟暮鼓,穿透时空,悠然回响。真理不会老,红色精神任何时候都不能丢,我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好,践行好,传承好,把“实事求是、勇闯新路,艰苦奋斗、不怕牺牲,舍己为人、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中,使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝,成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安,毋忘井冈山,毋忘那些激情奋发的红色岁月,红色精神永存!

第10篇: 党课讲稿:传承红色精神

  学习党史要做好“最新文章”

  近日,习近平总书记指出,中共中央决定,今年在全党开展中共党史学习教育,激励全党不忘初心、牢记使命,在新时代不断加强党的建设。学党史不仅可以增强党性修养、牢记初心使命,还可以总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量。党员干部要带头学习党史,做好提升、巩固、运用“三篇文章”,努力成为学党史的表率。

  做好“提升”篇,增强“只要主义真”的党性修养。“砍头不要紧,只要主义真。”千千万万革命先烈、仁人志士,为了马克思主义信仰、共产主义信念,用勇气和智慧、热血和生命,不断创造新奇迹、走向新胜利,彻底改变了国家前途、民族命运,他们的英勇事迹是帮助广大党员干部增强党性修养的“营养剂”“活教材”。学习党史要用心用情感悟,做到真学真懂、真信真用,切忌“蜻蜓点水”“走马观花”,也不可漫无目的、断章取义。要持之以恒、锲而不舍,端正态度、投入心血,做到学不深入不放过、学不精通不罢休,真正升华思想境界、培养浩然正气、增强党性修养。

  做好“巩固”篇,牢记“为人民服务”的初心使命。党史是一部波澜壮阔的奋斗史,是共产党人“走得再远也不能忘记的过去”,蕴藏着无穷智慧和力量,是巨大思想“宝藏”,是宝贵的精神“财富”。我们党之所以能从弱小逐步发展壮大,在腥风血雨中绝境重生,在攻坚克难中不断从胜利走向胜利,根本原因就在于不管顺境还是逆境,我们党始终坚守为人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。修好党史这门“必修课”,要带着真情实感,学出理想信念,学出使命担当,牢记宗旨使命,紧跟方向“不跑偏”,执行政策“不走样”,不断巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果,担负起组织的重托和人民的期望。

  做好“运用”篇,借鉴“可以知得失”的历史经验。学好党史的最终目的是要以史为镜、以史为鉴、学以致用。历史细节浩如烟海,历史脉络盘根错节。要树立辩证的、历史的观点,全面、正确地把握党史国史发展的主题、主线和主流。坚持全面系统地学,联系古今中外学,正确看待正反两方面的经验教训,深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律。要把学习党史与做好新时代新形势下组织结合起来,从党的历史中汲取前进力量,把贯穿其中的科学理念、务实方法、严谨作风,转化为服务群众、推动工作创新发展的实际作为,用忠诚和实干庆祝党的百年华诞。

  关键词:党史

  开启新征程建党百年党史学习党课讲稿

  在学党史中涵养“三种精神”

  习近平总书记在同党外人士共迎新春时指出,中共中央决定,今年在全党开展中共党史学习教育,激励全党不忘初心、牢记使命,在新时代不断加强党的建设。广大党员干部要修好党史这门“必修课”,重温百年奋斗史,涵养“三种精神”,筑牢信仰之基,汲取前行力量,奋力走好新征程。

  学党史、忆初心,涵养攻坚克难的斗争精神。习近平总书记指出,我们党在内忧外患中诞生,在磨难挫折中成长,在攻坚克难中壮大。敢于斗争、敢于胜利,是中国共产党人鲜明的政治品格,也是我们的政治优势。百年奋斗史承载着共产党人自强不息、敢为人先的宝贵精神。锲而不舍,金石可镂。从革命初期的“小米加步枪”到如今的大国重器,从井冈山上的星星之火到燃遍全中国的燎原之势,从新中国成立之初的百废待兴到改革开放的满园春色,中国共产党领导中国人民从站起来、富起来再到强起来,尽显了我们党艰苦奋斗、敢为人先、开拓创新的斗志。党员干部要在学习党史中涵养开天辟地、攻坚克难的斗争精神,汲取精神之钙,牢记初心使命,坚定理想信念,为构建新发展格局凝聚强大合力。

  学党史、担使命,涵养矢志不渝的实干精神。习近平总书记指出,对我们共产党人来说,中国革命历史是最好的营养剂。百年峥嵘岁月,中国共产党始终把人民利益放在最高位置,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。党员干部要深入学习党史,以“时不我待、只争朝夕”的紧迫感把握发展大势,切实强化历史担当。在学习党史中汲取智慧力量,勇于担当、积极作为,以“功成不必在我,功成必定有我”的决心,以“赴百仞之谷而不惧”的勇毅,迎难而上,破局开路,做起而行之的行动者,当攻坚克难的急先锋,做为民请命的实干者,勇担时代重任,趁势而上奋进新征程,砥砺前行谱写新篇章。

  学党史、系民心,涵养为民服务的担当精神。习近平总书记强调,人民是我们党执政的最大底气。“天下之势,常系民心;

  民心顺,百业兴。”党的百年奋斗史是一部“一枝一叶总关情”的为民史,从嘉兴南湖的小小红船到新时代的巍巍巨轮,中国共产党时刻与人民站在一起,团结带领中国人民勇往直前,创造了一个又一个发展奇迹,用行动深刻诠释了“我是谁、为了谁、依靠谁”的精神内涵。百年风雨,初心如磐。党员干部要在学习党史中深刻领悟党和人民的鱼水深情,厚植人民至上的赤子情怀,涵养为民服务的担当精神,躬身实干做好群众贴心人,盼民所盼,急民所急,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把心与群众牢牢系在一起,始终走好群众路线,以实际行动践行人民至上的理念。

  关键词:党史

第11篇: 党课讲稿:传承红色精神

  红色,是信仰,是忠诚,是追求,它象征光明,凝聚力量,引领未来。红色基因,是传承,是内核,是纽带,它怀抱初心,秉持信念,激发能量。要弘扬红色传统,传承红色基因,做新时代的奋斗者。

   红色基因,是一种革命精神的传承,“井冈山精神”“长征精神”“延安精神”等红色基因,是中国共产党革命精神的源头,也是党内政治文化的源头。无数革命先辈在异常困难的革命斗争中形成的革命精神、优良作风和高尚品德,是我们党在领导全国各族人民在长期的革命斗争实践中形成很多独具特色的红色传统。作为新时代的我们,要深入挖掘革命文化的精神特质和时代价值,充分运用红色资源、大力弘扬红色传统和全面继承红色基因。

   弘扬红色传统,传承红色基因。红色基因是中国共产党人的精神内核,是中华民族的精神纽带。如雷锋、焦裕禄、钱学森等传承红色基因的时代先锋,他们用奋斗与牺牲,书写着对真理和信仰的执著,对祖国和人民的忠诚。要大力弘扬中华优秀传统文化,一以贯之向革命先辈先烈、历代先贤名人学习看齐,以源远流长、博大精深的中华文化,增强民族自尊心、自信心、自豪感,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

   弘扬红色传统,传承红色基因。加强思想道德建设和精神文明建设,继承和发展优秀的传统文化、弘扬中华传统美德,培育和践行社会主义核心价值观,培育文明的社会风尚。汲取红色革命精神,汲取红色文化养分,汇聚奋进的磅薄力量,自觉担负起新时代赋予的新使命。不忘初心、牢记使命、珍惜当下,切身体会国之不易,感受担之深沉,大力发扬敢为人先、勇争一流、不畏艰险、开拓奋进的精神。

   弘扬红色传统,传承红色基因,为建设富强、文明、民主、和谐、美丽的社会主义现代化强国贡献自己的力量,奋力续写新时代发展新篇章。

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