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辩证法即思辩与实证相统一的方法。思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。下面是关于辩证法哲理故事的内容，欢迎阅读！
阿凡提染布
阿凡提开了一个染坊，给乡亲们染布。巴依见大家都夸阿凡提的布染得好，十分嫉妒，想要刁难他一下。
一天，巴依挟着一匹布，来找阿凡提：“听说你的布染得好，能不能给我染一染？”
“你要什么颜色？”阿凡提问道。
“我要这样一种颜色，它不能红的，不是绿的，不是黑的，也不是蓝的，不是紫的，不是黄的，连白的也不是……不知道这种颜色我能不能染？”巴依洋洋自得地说道。
“当然能染，染完后保你满意。”
“什么？你能染？那好。我取而的日期是那一天呢？”
“日期嘛！”阿凡提微微一笑，顺手把布扔到柜里：“不是礼拜一，不是礼拜二，不是礼拜三，不是礼拜四……，更不是礼拜日。我的巴依，等到了那一天，你就来取吧！”
启示：矛盾的普遍性和特殊性关系原理告诉我们：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性再现出来，没有特殊性就没有普遍性。巴依为了为难阿凡提，有意将颜色（普遍性）与具体的红、绿、黄、蓝、紫、黑、白（特殊性）割裂，须知这种离开具体的抽象颜色是染不出来的。阿凡提以其人之道还治其人之身，以割裂日期的普遍性与特殊性的方法白白地扣下了一匹布。巴依搬起石头砸了自己的脚。
王清任治病
王清任是清代富有革新精神的医学家。他在行医时，遇到过两个奇怪的病人：一个是74岁的老人，他晚上睡觉一定要敞开胸，哪怕天再冷也是如此，否则便无法入睡；另一个是22岁的女子，晚上睡觉总要女仆坐在胸脯上，否则她也无法入睡。
王清任给两个病人切了脉，并对这一男一女、一老一少的截然不同的病进行了精密具体的分析：74岁老人胸不能负重物，22岁女子胸必须负重物，虽然二人的病象大相径庭，但他们的病因却同出一辙，都是胸部淤积所致。他排除了二人各异的病象，采用了异病同治的原理，给二人同服了自己所独创的“血府逐淤汤”，活血散淤，行气止痛。结果，二人的病都好了。
启示
病象不同但病理相同，这表明了同一本质可以表现为不同的现象，本质由现象来表现，这就要求我们必须运用科学的思维方法，透过现象认识本质，由感性认识上升到理性认识；同时也说明了，矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的，普遍性寓于特殊性之中，我们把二者结合起来，运用矛盾分析的方法，更深刻更准确是去认识把握事物。
胆小、罗嗦是纯粹的弱点吗
一个少年认为自己最大的缺点是胆小，为此，他很自卑，觉得前途无望。
一天，少年鼓起勇气去看医生。医生听了他结结巴巴的诉说，十分喜悦地握住他的手：哈，这怎么叫缺点呢？分明是优点嘛！你只不过是非常谨慎罢了，而谨慎的人总是很可靠、很少出乱子。
少年有些疑惑：那么，勇敢反到成了缺点了？医生：不，谨慎，是优点，而勇敢是另一种优点，只不过人们更重视勇敢这种优点罢了，就好像白银与黄金相比，人们更注重黄金。
少年内心颇为宽慰，眉头有些舒展。心理医生又剖析：你喜欢罗嗦的人吗？少年说：不喜欢。医生：但是，你若看过巴尔扎克的小说，会发现这位伟大的人物很罗嗦，常为一间屋子，一个小景色，婆婆妈妈讲个没完。但是，剔除这一点，那就不是巴尔扎克的小说了，你能说那一定是巴尔扎克的缺点吗？
医生接着说：如果你是位战士，胆小显然是缺点；如果你是司机，胆小肯定就是优点。如果你现在仍然认为胆小是缺点的话，你与其想办法克服胆小，还不如想办法增长自己的常识、才华、才干，当你拥有较多见识、较宽阔的视野的时候，即使你想做个懦夫，也很困难了。
启示：
唯物辩证法认为，任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，即任何事物都有两点，而不是一点。要如实地反映事物的本来面目，就必须坚持一分为二的矛盾分析法，对矛盾作全面的分析，既要看到矛盾的这一面，又要看到矛盾的那一面，即坚持两分法、两点论，全面地看问题。人最难认识的莫过于自己，尤其是对自己缺点的认识。其实某种缺点的背后恰恰包含着某种优点，纯粹的缺点和纯粹的优点都是不存在的，如果你是位战士，胆小显然是缺点；如果你是司机，胆小肯定是优点。如果你是总经理，罗嗦显然是缺点；如果你是做客户服务的，罗嗦肯定是优点。所以，对待自己的某种缺点必须坚持两分法，两点论，否则就会使自己陷入自卑的泥潭，从而影响自身的发展。
苏东坡写对联
宋朝的苏东坡，年轻时就已是学识渊博，人见人夸的青年才俊。日子一久，不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联：识遍天下字,读尽人间书。苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。吾生有涯，而知无涯。
启示：
这个小故事告诉我们，吾生有涯，而知无涯。掌握本领是无止境的，决不能轻易言满。这是因为，整个世界是无限的，是不断变化发展的，人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识，无数事实证明，知识永无止境。即使再退一步，如果当时掌握了某个方面的“绝对真理”，他的这项知识就满了吗？当然没有，因为世界是在变化发展的，在某一时刻是真理，而在其他时候也许就不再是真理了。我们应该在取得一定成绩后，继续向着更大目标前进，这样才能取得更大的、更多的成绩。对学习不感兴趣，或是“忙得没功夫看书“的人，终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟，不进则退。
